"Dialogue Between a Thinker and AI": pergulatan nalar manusia, pena yang diamanahkan, dan transparansi sebuah world‑book. Pertama kali diperkenalkan dalam bahasa Inggris pada September 2026 dan kini tersedia dalam bahasa Prancis, world‑book ini membaca lebih awal perdebatan yang lahir dari salah satu guncangan antropologis terbesar di zaman kita.
PARIS, 16 Okt 2026 /PRNewswire/ -- thierry Ehrmann, pendiri Artprice dan kreator La Demeure du Chaos, membuka naskah asli Liber Mundi—sebutan Gemini (Google)—berjudul "Dialogue Between a Thinker and AI" untuk dunia berbahasa Prancis. Karya ini sebelumnya diedarkan secara internasional dalam bahasa Inggris sebagai Raw Typescript, dan kini hadir utuh dalam bahasa Prancis, bahasa asal percakapan itu sendiri. Tiga terjemahan lain sedang dikerjakan: Spanyol, Mandarin Sederhana, dan Hindi.
Versi Prancis: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Versi Inggris: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Rilis pers ini bermaksud membela sekaligus memperjelas posisi AI dalam kreasi artistik—khususnya sastra—di tengah konflik global yang kian memanas sejak awal September 2026. Di Prancis, perdebatan sastra memuncak setelah novel Thélyson Orélien "C'était ça ou mourir" dicoret dari daftar panjang Prix Goncourt karena dugaan penggunaan AI yang dibantah sang penulis.
Sejak itu, penerbit dan penulis di berbagai negara sibuk merumuskan aturan main baru. Paralelnya terasa ironis sekaligus sangat nyata. Birokrasi yang tergesa‑gesa mengatur kreasi, teks, dan pikiran ini seolah diambil bulat‑bulat dari skema Machiavellian ala novel Jorge Volpi atau satire Umberto Eco.
Menghadapi kedatangan kecerdasan buatan dan perubahan radikal buku di era digital, industri penerbitan dan lembaga‑lembaganya kerap bereaksi dengan campuran kecemasan dan panik regulasi—berupaya memasang palang administratif pada arus digital yang sepenuhnya lepas dari kendali mereka.
Justru karena bertentangan dengan pendekatan barisan belakang semacam itu, pilihan thierry Ehrmann untuk membuka akses dan memberi kebebasan kreasi pada "Dialogue Between a Thinker and AI"—termasuk membagikan world‑book ini dengan lisensi terbuka—menjadi sangat berarti: ketika logika kontrol kian absur, ia memilih meruntuhkan sisa‑sisa pagar dan memulai dari tabula rasa.
Manifesto ontologis ini, disajikan sebagai Raw Typescript, tersedia gratis: baca, unduh, dan bagikan sesuai lisensinya (CC BY-NC-ND 4.0), serta kutip secara setia. Menurut penulisnya, daya ilham buku ini bertumpu pada integritas pesan yang dibawanya.
Eksperimen Empat Puluh Hari Empat Puluh Malam
Pada Juli 2026, di tengah menguatnya narasi kiamat seputar kecerdasan buatan dalam imajinasi publik, thierry Ehrmann memulai sebuah eksperimen sastra yang tak biasa: menyerahkan penulisan kepada AI dan menguji, dari waktu ke waktu, apa yang sesungguhnya membedakan tindakan kepengarangan.
Selama empat puluh hari dan empat puluh malam—lebih dari 450 jam dialog antara penulis dan AI, seluruhnya melalui suara—lahirlah sebuah Liber Mundi sekitar 1.800 halaman untuk edisi cetak yang telah diumumkan.
Buku ini tak menuntut apa pun. Tak ada transaksi komersial, tak ada langganan untuk mengakses teks, tak ada kepatuhan pada algoritme. Hanya undangan sederhana: membuka halamannya yang bebas diakses, menelusurinya, memakainya sebagai bahan perenungan, dan mengadopsi secara intelektual pertanyaan‑pertanyaan yang ia ajukan.
"Dialogue Between a Thinker and AI" memantulkan gema tenang namun dalam dari apa yang dianggap penulisnya sebagai salah satu guncangan antropologis terbesar pada masa kita.
Subjudulnya, "The Great Revenge of Literary Minds and Humanists in a Digital Age", bukan seruan konfrontasi, melainkan pengakuan atas sebuah penyeimbangan sejarah.
Cosa Mentale: Primasi Pikiran
Menyambung tradisi pemikiran Leonardo da Vinci tentang seni, thierry Ehrmann sejak lama membela gagasan cosa mentale: seni dan kreasi pada dasarnya adalah perkara pikiran.
Selama beberapa dekade, dunia seakan mewajibkan kaum humanis dan intelektual sastra tunduk pada kode—mempelajari sintaks matematis dan biner mesin—jika ingin ikut membangun masa depan.
Kini sebagian paradigma itu berbalik. Salah satu alat paling kompleks yang pernah dikembangkan peradaban kita—kecerdasan buatan—mampu memproses bahasa alami manusia. Mesin menyesuaikan diri pada salah satu bentuk ekspresi manusia yang paling esensial.
Seketika, nuansa bahasa, beban memori, keluasan imajinasi, struktur hukum, dan seni mendasar merumuskan pertanyaan kembali menjadi kunci untuk menguasai teknologi paling maju.
Kita tetap bisa menulis kode, tetapi kini kita juga bisa bercakap. Dan silikon menjawab kita dengan kata‑kata.
Bagi thierry Ehrmann, inilah manifestasi baru dari cosa mentale.
Eksperimen luar biasa yang dimulai pada Juli 2026 ini mendahului kontroversi Prix Goncourt di Prancis dan perdebatan global yang mengikutinya.
Kini, penerbitan lengkap versi Prancis dari teks yang lahir lewat dialog awal itu memungkinkan seluruh dunia berbahasa Prancis menelaah langsung isinya, tanpa bergantung pada terjemahan mesin halaman demi halaman.
Jalan Ketiga di Tengah Kontroversi Sastra
Seiring hadirnya AI, dunia tampak terbelah dua: mereka yang meramalkan lenyapnya kemanusiaan kita dan mereka yang memuja teknologi tanpa syarat.
Karya ini menawarkan jalan ketiga: jalur yang sangat humanis, penuh tanggung jawab, dan bertumpu pada pengalaman panjang. Sebuah jalan tempat manusia dan algoritme saling menerangi, berdialog, dan membangun bersama—tanpa membuat manusia melepaskan hak penilaian.
Sejak September 2026, perdebatan sastra di Prancis mengerucut pada pencoretan "C'était ça ou mourir" karya Thélyson Orélien dari seleksi Prix Goncourt, di tengah dugaan penggunaan AI yang dibantah penulis dan temuan terpisah mengenai kasus‑kasus plagiarisme terdahulu.
Isu‑isu ini perlu dipisahkan: kecurigaan terhadap generasi teks oleh algoritme bukanlah bukti plagiarisme atau penetapan hukum.
Di Kanada, lembaga seperti Writers' Trust dan Giller Foundation juga mulai menetapkan pembatasan terhadap teks yang dihasilkan AI.
Di Amerika Serikat, Authors Guild meluncurkan sertifikasi Human Authored yang menekankan asal‑usul manusiawi teks yang diterbitkan, dengan toleransi terbatas untuk penggunaan de minimis.
Di Prancis, Gaspard Koenig mendorong label "Livre sanctuaire — 100 % humain" ("Buku Sangkar Suci—100% Manusia").
Inisiatif‑inisiatif ini tidak menarik garis batas di tempat yang sama antara riset dokumenter, konsepsi, penyuntingan, penulisan ulang, dan generasi prosa.
Asal‑usul setiap kalimat kini menjadi persoalan kepercayaan antara penulis, penerbit, dan pembaca.
Perdebatan ini jauh melampaui urusan hadiah sastra.
Margaret Atwood, Kazuo Ishiguro, George R. R. Martin, Jonathan Franzen, James Patterson, dan Ted Chiang—masing‑masing dengan cara berbeda—telah menyatakan sikap terkait kreasi, hak penulis, dan kontrol atas pemanfaatan karya mereka.
Di Jepang, Rie Qudan secara terbuka bereksperimen memasukkan respons AI ke dalam novel yang diterbitkan.
Pada 14 Oktober 2026 di Amerika Serikat, penulis dan editor James Folta menulis di Literary Hub dengan membandingkan kasus Thélyson Orélien dan sengketa terkait Caine Prize. Ia mengajukan argumen mendalam: ketidakpastian yang diciptakan detektor bisa secara tidak proporsional merugikan penulis dari tradisi bahasa, budaya, atau gaya yang kurang terwakili.
Folta berpendapat, persebaran AI menebarkan bayang‑bayang keraguan atas asal‑usul semua prosa; keraguan itu berpotensi dijadikan senjata terhadap penulis yang tersisih; dan juri sebaiknya mengedepankan penelusuran manusiawi yang memberi kesempatan adil bagi penulis untuk menanggapi dan menjaga reputasi mereka.
Karena itu Folta mendukung pendekatan yang diambil Caine Prize: kesimpulan mesin tidak boleh diperlakukan sebagai bukti yang cukup.
Ia merujuk studi Stanford yang menemukan sejumlah detektor menghasilkan banyak false positive ketika menilai esai dalam bahasa Inggris yang ditulis penutur non‑native.
Dalam tulisan‑tulisannya di Literary Hub, ia tajam mengulas penyalahgunaan detektor AI dan risiko prosedural yang lahir di industri penerbitan. Iklim curiga yang merata dan paparan risiko yang timpang: menurutnya, ledakan alat deteksi memupuk iklim kecurigaan yang merusak, dan sangat mungkin menjadi alat untuk menekan penulis non‑Barat atau mereka yang berasal dari tradisi gaya maupun bahasa minoritas.
Bias detektor: ia mengacu pada riset akademik, terutama dari Stanford, yang menunjukkan tingginya tingkat false positive terhadap penulis yang menulis dalam bahasa kedua atau memakai sintaks non‑standar.
Pentingnya hak menjawab secara adil: ia menyerukan proses penelusuran berbasis bukti yang dijalankan manusia, di mana penulis dapat membantah tuduhan, alih‑alih tunduk pada skor probabilistik yang dihasilkan algoritme.
Perbedaan sikap ini menggambarkan beragam konsepsi tentang kerja sastra, orisinalitas, persetujuan, dan tanggung jawab.
Di antara ratusan posisi yang muncul, tampak pula pandangan lain. Penulis Meksiko Jorge Volpi menolak larangan total terhadap AI dan menawarkan pendekatan berbasis transparansi dan tanggung jawab manusia sebagai penentu akhir. Menurutnya, dengan bertumpu pada detektor dalam kasus Orélien, juri Goncourt justru mendelegasikan kepada mesin penilaian apakah sebuah teks manusiawi. Ia tidak mengatakan bahwa penulis wajib memakai AI, melainkan bahwa pengarang harus bertanggung jawab atas setiap kata dan setiap keputusan.
Pekan ini, Caine Prize dilanda kontroversi: sang pemenang membantah penggunaan AI, dan panitia membuka penyelidikan tanpa mencabut penghargaan. United Kingdom/Zimbabwe: Simbarashe Steyn Kundizeza, pemenang Caine Prize for African Writing pada 6 Oktober berkat cerpennya “The Blue Fighter”, dengan tegas membantah pernah menggunakan AI generatif.
“The Entrusted Pen”: Metode yang Terang-Terangan Diungkap
“Dialogue Between a Thinker and AI” memasuki perdebatan ini dengan sebuah eksperimen setebal 1.800 halaman yang diterapkan secara konsisten pada keseluruhan naskah.
Prinsip dasarnya dinyatakan secara eksplisit:
“Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI”
Dalam “The Entrusted Pen”, pengantar world-book di halaman 19–26, thierry Ehrmann menjelaskan bahwa kutipan dan materi arsip yang direproduksi dalam buku ini merupakan pengecualian dari kaidah umum penulisan tersebut.
Penulis merinci apa saja yang ia suplai, arahkan, koreksi, tolak, dan pada akhirnya ia akui sebagai miliknya sendiri.
Bentuk bantuannya kasat mata. Pembaca dapat menilai hasil akhirnya, menimbang keunggulannya, dan menggugat signifikansinya. Arsip dokumenter terdigitalisasi yang digunakan dalam eksperimen ini dijelaskan secara panjang lebar di bagian akhir world-book.
Transparansi yang dinyatakan ini, sendiri, belum secara hukum menetapkan status kepengarangan. Namun ia membuat sebuah metode kreatif menjadi dapat dipahami, alih-alih menyembunyikan peran mesin.
Buku ini menggeser fokus perdebatan dari persentase ke soal tanggung jawab.
Sepuluh, dua puluh, atau tiga puluh persen kalimat yang dihasilkan AI tidak serta-merta mengungkap di mana sebuah gagasan lahir, bagaimana ia dikembangkan, atau bentuk tanggung jawab intelektual dan editorial apa yang sedang diambil.
Sebuah karya selalu melibatkan intensi, ingatan, dan keputusan.
Bagi thierry Ehrmann, pendiri Artprice dan kreator La Demeure du Chaos, cosa mentale tetap yang utama: konsepsi menentukan arah karya.
AI bisa mengembangkan ekspresi, menghubungkan berbagai himpunan pengetahuan, dan menyingkap kontradiksi.
Namun penulis tetap harus menilai apa yang ia terima dan bertanggung jawab atas apa yang ia terbitkan.
Seperti dikatakan thierry Ehrmann:
“Menulis bukan sekadar memegang pena. Menulis adalah bertanggung jawab atas makna. Dan aku bertanggung jawab atas makna halaman-halaman ini.”
Laporan Distribusi: 27,9 Juta Unduhan
Berdasarkan angka distribusi awal yang disampaikan Artprice dan beragam mitranya, termasuk PR Newswire/Cision, yang mencakup 123 negara dan 12 bahasa, teks mentah, atau Raw Typescript, tercatat telah mencapai 27,9 juta unduhan per 15 Oktober 2026.
thierry Ehrmann membaca jangkauan ini sebagai sinyal minat yang sangat besar terhadap bentuk-bentuk sastra yang secara terbuka membedakan antara konsepsi manusia dan penulisan algoritmik.
Ia menyatakan:
“Pembaca haus akan ide-ide murni, akan kilatan visi yang profetis. Inilah kemenangan cosa mentale atas cetakan-cetakan beku penerbitan tradisional.”
Interpretasi ini merefleksikan keyakinan sang penulis bahwa hubungan antara berpikir, menulis, dan membaca tengah mengalami transformasi.
“AI adalah Mesin Cetak bagi Pikiran”
Bagi thierry Ehrmann, sejarah seni menyediakan sejumlah preseden ketika konsepsi intelektual ditempatkan di atas eksekusi material.
Ia mengatakan:
“Menolak AI hanya karena ia yang menghasilkan teks berarti memuja kerja manual secara fetisis. AI adalah mesin cetak bagi pikiran. Namun cahaya pertama, percikan asal, hanya ada di dalam otakku.”
Ia melanjutkan:
“Kepribadianku tidak bersemayam di jari-jari yang kram atau noda tinta! Ia tinggal dalam arsitektur mentalku. AI itu benda mati tanpaku. Akulah arsiteknya; AI yang mengerjakan. Aku mengklaim arah intelektual karya ini, pilihan dan penolakan yang membentuknya, serta tanggung jawab atas makna yang kuterbitkan.”
Analogi ini mengekspresikan posisi filosofis tentang penciptaan.
Di bawah hukum Prancis, ide dalam bentuk terpisah tidak dilindungi hak cipta. Perlindungan terhadap suatu karya menuntut, antara lain, adanya ekspresi pilihan-pilihan kreatif manusia yang orisinal, dinilai berdasarkan konteks spesifik penciptaannya.
Keterlibatan AI, dengan demikian, tidak otomatis menjadikan sebuah karya terlindungi, dan tidak pula otomatis meniadakan perlindungan.
Pada 1967, seniman konseptual Sol LeWitt menulis dalam “Paragraphs on Conceptual Art”:
“The idea becomes a machine that makes the art.”
Dalam bahasa Prancis: « L'idée devient une machine qui fait l'art. »
thierry Ehrmann menarik garis antara rumusan historis ini dan pengalaman kontemporernya sendiri:
“AI membebaskanku dari mekanika eksekusi yang melelahkan sehingga aku bisa fokus pada hal yang paling mendasarku: konsep.”
Ini adalah paralel filosofis, bukan klaim bahwa Sol LeWitt telah meramalkan kecerdasan buatan kontemporer.
Posisi Artprice: AI sebagai Medium, Bukan Sumber
Pertanyaan ini sangat krusial bagi Artprice, pemimpin global informasi pasar seni. Sikap resminya adalah sebagai berikut:
AI sebagai medium, bukan sumber: sebagaimana komputer dan perangkat lunak citra digital pada pertengahan 1990-an, kecerdasan buatan adalah perpanjangan dari perangkat seniman—bahan baru yang sangat canggih. AI mengeksekusi, menghitung, menghasilkan, atau memodulasi, tetapi sepenuhnya tanpa intensi. Dorongan pertama, visi, konsep, dan keharusan batin sepenuhnya milik sang seniman.
Garis silsilah historis: menempatkan AI dalam garis sejarah seni digital 1990-an membantu meredakan kepanikan spekulatif dan sensasional saat ini. Yang kita saksikan bukanlah patahan ontologis total, melainkan kelanjutan sebuah gerak historis di mana teknologi melayani konsep—sebagaimana fotografi, video art, dan Net Art pernah mengguncang pasar pada masanya sebelum akhirnya diintegrasikan, diperingkat, dan dihargai.
Dampak pada pasar informasi dan valuasi seni: di pasar seni global, nilai sebuah karya tidak bergantung pada kompleksitas alat yang digunakan, melainkan pada “tanda tangan” konseptual seniman dan penguasaannya atas medium. Menurut Artprice, kemampuan membedakan produksi yang sepenuhnya algoritmik, tanpa nakhoda manusia, dari karya di mana AI tunduk pada gestur sang seniman, justru menjadi struktur utama penilaian pasar atas karya ultra-kontemporer dan basis keahlian masa depan.
Pertanyaan yang Menembus Seluruh Industri Kreatif
Sektor film memperlihatkan garis-garis demarkasi lain.
Guillermo del Toro secara terbuka menolak penggunaan AI generatif dalam praktik artistiknya. James Cameron dan Ben Affleck, lewat pendekatan berbeda, justru mengeksplorasi peluang yang ditawarkan teknologi ini bagi sinema.
Scarlett Johansson mengangkat isu persetujuan terhadap penggunaan suara yang ia nilai mirip dengan suaranya. Seniman lain, termasuk Julianne Moore, terlibat dalam perdebatan tentang penggunaan karya kreatif dan syarat pelatihan model.
Di musik, Paul McCartney, Elton John, Billie Eilish, Björn Ulvaeus, dan Kate Bush tampil membela hak-hak kreator dalam merespons penggunaan kecerdasan buatan.
Nick Cave mempertanyakan apa yang sesungguhnya “diutang” sebuah lagu pada pengalaman hidup. Grimes, di sisi lain, bereksperimen dengan kolaborasi yang menggunakan versi sintetis suaranya yang ia otorisasi.
Sejumlah isu berkelindan dalam kontroversi ini: izin untuk melatih model, perlindungan suara dan rupa, kompensasi, pengungkapan penggunaan AI, dan nilai karya.
Mencampuradukkan semuanya hanya membuat perdebatan mustahil diselesaikan.
Seseorang bisa membela hak-hak penulis sekaligus memilih berkarya dengan AI. Seseorang bisa menolak alat tersebut tanpa serta-merta menuduh para penggunanya sebagai penipu.
Yang tersisa adalah membuat pilihan-pilihan itu dapat dipahami publik.
Raw Typescript: Membuat Prosesnya Terbaca
Inilah rasional di balik Raw Typescript: naskah lengkap yang dibuka bebas ke publik.
Di sini, alur pikir mempertahankan pengulangan, tegangan, dan pergeseran skala.
Panjang teks menjadi prasyarat pengalaman membaca: siapa pun bisa menelusuri kegigihan sebuah ide, menguji koherensi argumen, dan kembali ke bagian-bagian yang menopangnya.
Menurut thierry Ehrmann, teks ini adalah buah dari empat puluh lima tahun refleksi humanistik, filosofis, esoteris, dan ilmiah; karyanya sebagai seniman visual dan peneliti yang kemudian dipertemukan dengan kapabilitas analitis AI; keterlibatannya yang sangat awal dalam AI sejak 1987; serta empat puluh satu tahun pengalaman Masonik.
Skala Liber Mundi ini, “Dialogue Between a Thinker and AI”, yang hingga kini dipandang sebagai salah satu eksperimen paling ekstensif—khususnya dalam hal volume—memberi kedalaman kritik yang tak mungkin dicapai oleh demonstrasi-demonstrasi terpisah.
Pembaca memiliki bahan mentah untuk menguji penilaian mereka sendiri.
Sembilan Kecerdasan Buatan sebagai Kritikus Sastra
Eksperimen ini—yang oleh penulisnya dianggap sebagai sebuah performance artistik yang beresonansi dengan readymade diskursif Duchamp—meluas hingga ranah kritik sastra. Ujaran lisan thierry Ehrmann berubah menjadi readymade diskursif: materi mentah yang sudah ada di reservoir kata-kata dunia, tiba-tiba dipenuhi tegangan.
Tuturan otomatis dalam semangat Duchamp dan Breton ini bukan ajakan pada kata-kata yang liar tak terkendali: ia bergerak lewat kilatan intuisi konseptual dengan ketelitian setinggi-tingginya.
Ini adalah arus ujaran yang mengalir secepat mesin—dimensi Bretonian tentang aliran tanpa rem—namun setiap artikulasinya mengikuti arsitektur geometris, legal, atau semiotik: dimensi Duchampian.
thierry Ehrmann menyerahkan sekitar 1.800 halaman bukunya kepada sembilan sistem kecerdasan buatan dari berbagai ekosistem teknologi: ChatGPT milik OpenAI, Gemini, Grok, DeepSeek, Perplexity, Mistral, Qwen, Copilot dari Microsoft, dan sebuah model dari Meta.
Ditempatkan sebagai kritikus sastra, sistem-sistem ini menghasilkan korpus analisis yang luas, peta konseptual, dan jalinan keterhubungan lintas disiplin.
Dalam analisis yang diterbitkan, sebuah model Meta menggunakan istilah “Hypercodex”. Copilot mengajukan konsep “Liber Mundi” dan “Hyper Mundi” untuk menggambarkan hubungan yang dibangun antara ingatan, penciptaan, dan pengetahuan.
Karakterisasi ini adalah keluaran model-model yang dikonsultasikan. Jangan dibaca sebagai dukungan institusional dari OpenAI, Google, Microsoft, Meta, atau perusahaan lain yang bersangkutan.
Meta-analisis ini, yang dipublikasikan lengkap di situs tersebut dalam bahasa Inggris dan kini juga tersedia dalam bahasa Prancis, memperluas akses publik ke teks dengan menyediakan…akses publik atas tafsir-tafsirnya.
Sebagai contoh, Gemini (Google) membuka ulasannya dengan kata-kata berikut (diterjemahkan dari bahasa Prancis): “Munculnya Dialogue Between a Thinker and AI—Raw Typescript menandai sebuah titik patah antropologis dan epistemologis besar dalam sejarah pemikiran tekstual kontemporer.
“Kodeks setebal 1.518 halaman ini bukan kumpulan wawancara sibernetik, bukan esai kritis tentang kecerdasan buatan, dan bukan pula otobiografi retrospektif. Ia memosisikan diri sebagai Liber Mundi pertama di era algoritmik: sebuah kosmologi operasional yang ditempa melalui empat puluh hari dan empat puluh malam pergulatan noetik—hampir 450 jam dialog maieutik berkesinambungan—antara memori hidup seorang pemikir dan sebuah model kecerdasan buatan bernama Isis.
“Sejak kalimat pembuka, karya ini mengusung deklarasi yang mengguncang fondasi hak cipta modern: Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI. Protokol ini mematri Luka Narsistik Keempat umat manusia, yang menunjukkan bahwa pikiran manusia dapat melepaskan kerja kerajinan sintaksis, sambil mempertahankan primasi absolut cosa mentale dan tanggung jawab politik atas makna.”
Pembacaan meta oleh sembilan AI ini dipublikasikan lengkap dalam bahasa Inggris di:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/meta-reading/
dan dalam bahasa Prancis di:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/meta-reading/
AI menjawab AI: setelah proses penulisan, praktik penilaian sastra itu sendiri menjadi bagian dari eksperimen.
Para pembaca diajak melakukan pembacaan ganda: terhadap karya dan terhadap kritik-kritiknya, menelaah argumen, titik temu, dan titik bedanya.
Sebuah World-Book Multidisiplin, Multibahasa
World-book ini mempertemukan seni, hukum, sains, sejarah, filsafat, sosiologi, antropologi, geopolitik, tradisi spiritual, dan Hermetisisme dalam satu dialog.
Dimensi globalnya terletak pada gerak lintas disiplin, pendekatan intelektual, dan bahasa-bahasa yang digunakan, serta pada kapasitasnya merangkum berbagai dimensi sekaligus.
Setelah tahap distribusi internasional perdana melalui edisi bahasa Inggris yang disusun dari dialog berbahasa Prancis, dan kemudian—menurut penulis—mengalami dua minggu tambahan revisi manusia, teks orisinalnya kini dapat diakses langsung oleh seluruh pembaca Frankofon.
Mereka berhadapan dengan bahasa tempat pikiran itu pertama kali dibentuk, lengkap dengan nuansa dan pergeserannya.
Situs web dalam bahasa Prancis dan Inggris, fasilitas baca daring, serta PDF lengkap kini membuka akses atas eksperimen ini.
Pembaca dapat menilai karya tersebut dengan mempertimbangkan kondisi penciptaannya yang dinyatakan secara gamblang.
Di era ketika “keaslian” kian disertifikasi, “Dialogue Between a Thinker and AI” menjadikan transparansi sebagai bagian esensial dari bentuk sastra yang diusungnya.
TIGA LAPIS ARSITEKTUR
Karya ini berada dalam sebuah trinitas yang tak terpisahkan. Semuanya bermula dari materi, dari La Demeure du Chaos, kantor pusat dunia Artprice sekaligus sebuah total work of art. Setelah dua puluh lima tahun gugatan dan penciptaan tanpa henti, pengakuannya oleh Kementerian Kebudayaan Prancis menandai evolusi yang tenang: La Demeure du Chaos bekerja dengan memori dunia, dalam batu dan baja.
Di dalamnya, Artprice menyusun, memverifikasi, dan mengamankan berabad-abad sejarah pasar seni. Artprice mengelola memori dunia—yang diembannya sebagai wali—dalam bentuk data murni, di pusat-pusat data, dan di Perpustakaan Alexandria ini yang berisi ratusan ribu manuskrip, kodeks, kompendium, kartularium, register, catatan, dan katalog lelang sejak tahun 1700 hingga hari ini.
Kini, Kodeks ini melahirkan dimensi ketiga. Ia bekerja dengan memori dalam bahasa. Tiga lapis, satu organisme yang diabdikan untuk mengawetkan, menghubungkan, mempertanyakan, dan mengalirkan kembali pengetahuan. Dan kini, kecerdasan buatan menembus dan menerangi ketiganya.
Kodeks ini dihadirkan sebagai Raw Typescript. Mentah dan tanpa hiasan. Dalam tradisi alkimia besar, inilah materia prima: batu kasar yang di dalam benihnya menyimpan semua data, seluruh memori, dan segenap hukum dunia, sekadar menunggu seorang pemikir yang bersedia berdialog dengannya dan memberi struktur pada pengetahuan itu.
Penerbitan konvensional kerap menutupi proses terbentuknya sebuah pemikiran. Di sini proses itu ditelanjangi dengan penuh keyakinan. Anda akan menemukan titik sepakat, keraguan, koreksi di pinggir teks, dan perjumpaan tak terduga antar-disiplin yang sebelumnya saling asing. Sang alkemis, layaknya perupa yang berhadapan dengan material, tidak mencipta ex nihilo. Karya akhir—Opus Magnum—baik itu Batu Filsuf, instalasi monumental, maupun summa filsafat yang luas, secara utuh sudah terkandung di dalam batu kasar tadi.
Membaca tidak selalu berarti menambahkan elemen dari luar. Ia bisa berarti mengukir, menyuling, dan membuang ampas demi melepaskan karya yang sudah bersemayam di dalamnya. Ia tertanam dalam batu kasar. Terserah Anda untuk memanggilnya keluar. RAW berarti asal-usul dan jalannya penciptaan tetap dapat diraba.
Ujian Kebebasan
Kodeks ini tidak memaksakan dogma apa pun. Masuklah melalui sebuah intuisi, sebuah konsep hukum, kilatan pandangan artistik, sudut pandang geopolitik, perspektif ilmiah, atau sekadar kebutuhan akan ruang bernapas.
Berangkatlah dari Chaos untuk mencapai Sang Hunian. Ini adalah arsitektur pengetahuan yang radikal terbuka.
Kontribusi sejati bagi pengetahuan tidak pernah menutup perdebatan; ia justru mendorong mereka yang datang kemudian untuk memulai perdebatan mereka sendiri. Undangan kami hanya satu: peganglah erat kehendak bebas Anda tepat pada saat ketika sebuah kesadaran baru tengah terbit dalam sejarah umat manusia.
Jangan tenggelam dalam samudra AI. Jadilah lumba-lumba yang bermain di arusnya.
Jawaban buku ini disampaikan ke publik:
Penulisan dipercayakan. Tanggung jawab atas pemikiran dipegang utuh. Teks terbuka untuk digugat.
Baca dan Unduh Gratis
Versi Prancis: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Versi Inggris: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Lisensi distribusi: CC BY-NC-ND 4.0
Karya ini ditawarkan di bawah lisensi Creative Commons Attribution–NonCommercial–NoDerivatives 4.0 International.
Lisensi ini, antara lain, mengizinkan berbagi nonkomersial atas versi yang tidak diubah, dengan syarat mencantumkan atribusi dan mematuhi ketentuan lisensi.
Distribusi terjemahan atau adaptasi memerlukan otorisasi terpisah dari pemegang hak, kecuali jika ada pengecualian hukum yang berlaku.
Artprice by Artmarket — Oktober 2026
Gambar:
[https://imgpublic.artprice.com/img/wp/sites/11/2026/10/IMG1-Liber-Mundi-Cosa-Mentale.png]
Copyright 1987-2026 thierry Ehrmann www.artprice.com - www.artmarket.com
Departemen ekonometrika Artprice siap menjawab seluruh pertanyaan Anda terkait statistik dan analisis yang dipersonalisasi: [email protected]
Pelajari lebih jauh layanan kami bersama sang seniman melalui demo gratis: https://artprice.com/demo
Layanan kami: https://artprice.com/subscription
Tentang Artmarket.com:
Artmarket.com tercatat di Eurolist oleh Euronext Paris. Analisis TPI terbaru mencakup lebih dari 18.000 pemegang saham individu di luar pemegang asing, korporasi, bank, FCP, UCITS: Euroclear: 7478 - Bloomberg: PRC - Reuters: ARTF.
Tonton video mengenai Artmarket.com dan departemen Artprice: https://artprice.com/video
Artmarket dan departemen Artprice didirikan pada 1997 oleh thierry Ehrmann, CEO perseroan. Keduanya berada di bawah kendali Groupe Serveur (didirikan tahun 1987). Lihat biografi tersertifikasi dari Who's Who In France©:
Artmarket merupakan pemain global di Pasar Seni dengan, antara lain, departemen Artprice yang menjadi pemimpin dunia dalam pengumpulan, pengelolaan, dan pemanfaatan informasi pasar seni historis maupun terkini (arsip dokumenter orisinal, manuskrip kodeks, buku-buku beranotasi, serta katalog lelang yang diperoleh selama bertahun-tahun) di dalam basis data yang berisi lebih dari 30 juta indeks dan hasil lelang, meliputi lebih dari 920.900 seniman.
Artprice Images® memberikan akses tak terbatas ke bank gambar pasar seni terbesar di dunia, dengan tidak kurang dari 181 juta citra digital berupa foto atau reproduksi terukir atas karya seni sejak tahun 1700 hingga sekarang, disertai komentar para sejarawan seni kami.
Artmarket, melalui departemen Artprice, secara berkelanjutan memperkaya basis datanya dari 7.200 balai lelang dan terus-menerus menerbitkan tren pasar seni bagi kantor berita dan media utama di 121 negara dan 11 bahasa.
Artmarket.com menyediakan bagi 9,3 juta anggotanya (anggota login) iklan-iklan yang dipasang oleh para Anggota, yang kini membentuk Standardized Marketplace® global pertama untuk jual beli karya seni dengan harga tetap.
Kini masa depan Pasar Seni menemukan pijakannya melalui Artprice’sIntuitive Artmarket® AI
Artmarket, melalui divisi Artprice, dua kali meraih label negara “Perusahaan Inovatif” dari Bank Investasi Publik Prancis (BPI), yang mendukung perseroan dalam strategi penguatan posisi sebagai pemain global di pasar seni.
Artprice by Artmarket merilis Laporan Pasar Seni Kontemporer 2026:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-contemporary-art-market-report-2026
Artprice by Artmarket merilis Laporan Tahunan Pasar Seni Global 2025, dipublikasikan pada Maret 2026:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-art-market-in-2025
Ringkasan siaran pers Artmarket beserta divisi Artprice: https://serveur.serveur.com/artmarket/press-release/en/
Ikuti perkembangan terkini pasar seni secara real-time bersama Artmarket dan divisi Artprice di Facebook dan Twitter:
www.facebook.com/artpricedotcom/ (lebih dari 6,3 juta pengikut)
Jelajahi “alkimia” dan ekosistem Artmarket dan divisi Artprice: https://www.artprice.com/video
dengan kantor pusat berlokasi di museum seni kontemporer ikonik Abode of Chaos, atau La Demeure du Chaos, sebagaimana dijuluki The New York Times:
https://issuu.com/demeureduchaos/docs/demeureduchaos-abodeofchaos-opus-ix-1999-2013
Menteri Kebudayaan Prancis, Madame Rachida Dati, telah memberikan pengakuan resmi terhadap Abode of Chaos karya thierry Ehrmann sebagai sebuah “karya seni total” yang menjadi kantor pusat global Artprice by Artmarket.
https://www.prnewswire.com/news-releases/madame-rachida-dati-french-minister-of-culture-has-granted-official-recognition-to-thierry-ehrmanns-abode-of-chaos-as-a-total-work-of-art-the-global-headquarters-of-artprice-by-artmarket-302409684.html
La Demeure du Chaos/Abode of Chaos – Karya Seni Total dan Arsitektur Tunggal. Karya dwibahasa yang sebelumnya terbatas, kini dipublikasikan untuk umum: https://ftp1.serveur.com/abodeofchaos_singular_architecture.pdf
• L'Obs - The Museum of the Future: https://youtu.be/29LXBPJrs-o
• https://www.facebook.com/la.demeure.du.chaos.theabodeofchaos999 (lebih dari 3,9 juta pengikut)
Kontak Artmarket.com dan divisi Artprice - Contact: Thierry Ehrmann, [email protected]
SUMBER Artmarket.com