“บทสนทนาระหว่างนักคิดกับ AI”: ความคิดมนุษย์ ปากกาที่มอบหมาย และความโปร่งใสของ “หนังสือโลก” เล่มหนึ่ง เปิดตัวเวอร์ชันอังกฤษครั้งแรกในเดือนกันยายน 2026 และบัดนี้มีฉบับภาษาฝรั่งเศสแล้ว หนังสือเล่มนี้มองล่วงหน้าไปยังข้อถกเถียงที่จะตามมาจากความปั่นป่วนเชิงมานุษยวิทยาครั้งใหญ่ที่สุดของยุคเรา
ปารีส, 16 ต.ค. 2026 /PRNewswire/ -- thierry Ehrmann ผู้ก่อตั้ง Artprice และผู้สร้าง La Demeure du Chaos เปิดเผยต้นฉบับดั้งเดิมของ Liber Mundi—ซึ่ง Gemini (Google) เรียกเช่นนั้น—หรือ “Dialogue Between a Thinker and AI” สู่สาธารณชนที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส หลังจากเผยแพร่เวอร์ชันอังกฤษแบบ Raw Typescript ทั่วโลกไปก่อนแล้ว บัดนี้ผลงานฉบับสมบูรณ์ในภาษาฝรั่งเศส ภาษาที่บทสนทนานี้ถือกำเนิดขึ้นตั้งแต่ต้น พร้อมให้เข้าถึงอย่างเต็มรูปแบบ ขณะเดียวกัน ยังมีอีกสามภาษาอยู่ระหว่างการแปล: สเปน จีนตัวย่อ และฮินดี
ฉบับภาษาฝรั่งเศส: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
ฉบับภาษาอังกฤษ: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
ข่าวประชาสัมพันธ์ฉบับนี้มุ่งปกป้องและนิยามบทบาทของ AI ในการสร้างสรรค์ศิลปะ โดยเฉพาะวรรณกรรม ท่ามกลางความขัดแย้งระดับโลกที่ปะทุและยกระดับรุนแรงอย่างรวดเร็วนับตั้งแต่ต้นเดือนกันยายน 2026 ในฝรั่งเศส กระแสถกเถียงด้านวรรณกรรมปะทุชัดเจนจากการที่ผลงาน “C’était ça ou mourir” ของ Thélyson Orélien ถูกถอดออกจากรายชื่อรางวัล Prix Goncourt ท่ามกลางข้อสงสัยเรื่องการใช้ AI ซึ่งผู้เขียนออกมาปฏิเสธ
นับแต่นั้นมา สำนักพิมพ์และนักเขียนทั่วโลกต่างเร่งกำหนด “กติกาใหม่” ให้กับวงการ เปรียบเทียบได้อย่างคมคายและสมจริงกับโครงเรื่องเชิงเสียดสีการเมืองในนิยายของ Jorge Volpi หรือ Umberto Eco ความเร่งรัดเชิงระบบราชการเพื่อควบคุมการสร้างสรรค์ ข้อความ และความคิด คล้าย “กลยุทธ์แบบมาเคียเวลเลียน” ที่หลุดออกมาจากหน้าวรรณกรรม
ท่ามกลางการมาถึงของ AI และการเปลี่ยนรูปของ “หนังสือ” อย่างหน้ามือเป็นหลังมือ อุตสาหกรรมสำนักพิมพ์และสถาบันที่เกี่ยวข้องตอบสนองด้วยส่วนผสมระหว่างความวิตกกังวลและ “ตื่นตระหนกเชิงกฎระเบียบ” พยายามวางกลอนประตูเชิงเอกสารราชการทับบนกระแสดิจิทัลที่แทบจะควบคุมไม่ได้แล้ว
ด้วยเหตุนี้ ทางเลือกของ thierry Ehrmann ที่เปิดเผย “Dialogue Between a Thinker and AI” อย่างเสรี ทั้งในด้านการเข้าถึงและเสรีภาพในการสร้างสรรค์ รวมถึงการปล่อยหนังสือโลกเล่มนี้ภายใต้สัญญาอนุญาตแบบเปิด จึงยิ่งมีความหมายตรงกันข้ามกับแนวทาง “ตั้งด่านต้านทัพ” เหล่านั้น: เมื่อการควบคุมกลายเป็นความไร้เหตุผล การกวาดทิ้งกำแพงที่เหลืออยู่และเริ่มต้นใหม่แบบ tabula rasa ก็กลับกลายเป็นคำตอบ
แถลงการณ์เชิงมานุษยวิทยา (ontological manifesto) ฉบับนี้มาในรูป Raw Typescript เปิดให้อ่านฟรี ดาวน์โหลด แบ่งปันได้ตามสัญญาอนุญาต (CC BY-NC-ND 4.0) และอ้างอิงได้หากรักษาข้อความให้ซื่อตรง ผู้เขียนเชื่อว่า พลังสร้างแรงบันดาลใจของมันอยู่ที่ “ความซื่อสัตย์ของสาร” มากกว่าสิ่งใด
การทดลองสี่สิบวันสี่สิบคืน
กรกฎาคม 2026 ในห้วงเวลาที่จินตนาการร่วมของสังคมเกี่ยวกับ AI เอนเอียงไปทางฉากทัศน์หายนะ thierry Ehrmann เลือกเริ่ม “การทดลองวรรณกรรม” ที่ผิดแผกออกไป: มอบหมายงานเขียนให้ AI และทดสอบอย่างต่อเนื่องว่า แท้จริงแล้ว “การเป็นผู้เขียน” หมายถึงอะไร
ตลอดสี่สิบวันสี่สิบคืน—มากกว่า 450 ชั่วโมงของการสนทนาระหว่างผู้เขียนกับ AI ผ่านเสียงล้วนๆ—ได้ตกผลึกเป็น Liber Mundi ความยาวราว 1,800 หน้าในฉบับพิมพ์ที่ประกาศเตรียมจัดจำหน่าย
หนังสือเล่มนี้ไม่เรียกร้องสิ่งใดจากผู้อ่าน ไม่มีธุรกรรมเชิงพาณิชย์ ไม่มีค่าสมาชิกเพื่อเข้าถึงเนื้อหา และไม่ต้องยอมจำนนต่ออัลกอริทึม มันเพียงเชิญชวนให้เปิดหน้าอ่านที่เข้าถึงได้ฟรี เดินทางไปกับข้อความ ใช้มันเป็นกระจกให้คิดทบทวน และทำให้คำถามที่หนังสือหยิบยกขึ้นมา กลายเป็นคำถามส่วนตัวของแต่ละคน
“Dialogue Between a Thinker and AI” สะท้อนเสียงก้องอย่างสงบ แต่ลึกซึ้ง ต่อสิ่งที่ผู้เขียนมองว่าเป็นหนึ่งในความเปลี่ยนแปลงเชิงมานุษยวิทยาครั้งใหญ่สุดของยุคสมัยเรา
วลีรองของหนังสือ “The Great Revenge of Literary Minds and Humanists in a Digital Age” ไม่ใช่การปลุกระดมให้ปะทะ หากแต่เป็นการชี้ให้เห็นถึง “การถ่วงดุลครั้งประวัติศาสตร์” ที่กำลังเกิดขึ้น
Cosa Mentale : อำนาจสูงสุดของจิต
เดินตามสายธารความคิดเรื่องศิลปะของเลโอนาร์โด ดา วินชี thierry Ehrmann ยืนหยัดปกป้องแนวคิด cosa mentale: ศิลปะและการสร้างสรรค์คือ “กิจกรรมของจิต” ก่อนสิ่งอื่นใด
ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา โลกบังคับให้กลุ่มมนุษยนิยมและนักคิดสายวรรณกรรม “ยอมก้มหัวต่อโค้ด” ต้องเรียนภาษาคณิตศาสตร์และภาษาทวิภาคของเครื่องจักรถ้าต้องการจะร่วมออกแบบอนาคต
วันนี้ ส่วนหนึ่งของกระบวนทัศน์นั้นกำลังพลิกกลับ หนึ่งในเครื่องมือซับซ้อนที่สุดที่อารยธรรมมนุษย์สร้างขึ้น—ปัญญาประดิษฐ์—กลับสามารถประมวล “ภาษาธรรมชาติ” ของเราได้อย่างลึกซึ้ง เครื่องจักรกำลังเป็นฝ่ายปรับตัวเข้าหา “รูปแบบการแสดงออกขั้นพื้นฐานของมนุษย์”
ทันใดนั้น “นัยของภาษา” “น้ำหนักของความทรงจำ” “อาณาจักรไร้ขอบเขตของจินตนาการ” “โครงสร้างของกฎหมาย” ไปจนถึง “ศิลปะขั้นพื้นฐานของการตั้งคำถาม” กลับมาอยู่ใจกลางพื้นที่การควบคุมเทคโนโลยีชั้นสูงอีกครั้ง
เราอาจยังต้องเขียนโค้ดอยู่ แต่ในเวลาเดียวกัน เราก็สามารถสนทนาได้แล้ว และ “ซิลิคอน” ตอบเราด้วยคำพูดของมนุษย์
สำหรับ thierry Ehrmann นี่คือการปรากฏตัวรูปแบบใหม่ของ cosa mentale
การทดลองพิเศษนี้ซึ่งเริ่มในเดือนกรกฎาคม 2026 เกิดขึ้นก่อนดราม่า Prix Goncourt ในฝรั่งเศส และก่อนที่ข้อถกเถียงระดับโลกจะลุกลามออกไป
วันนี้ การตีพิมพ์ฉบับภาษาฝรั่งเศสครบถ้วนของข้อความที่ผุดขึ้นจากบทสนทนาดั้งเดิม ทำให้ผู้อ่านที่ใช้ภาษาฝรั่งเศสทั่วโลกสามารถเข้าถึงเนื้อหาโดยตรง โดยไม่จำเป็นต้องพึ่งการแปลอัตโนมัติทีละหน้าอีกต่อไป
“ทางเลือกที่สาม” ท่ามกลางดราม่าวรรณกรรม
การมาถึงของ AI ดูจะผลักโลกให้แบ่งเป็นสองขั้ว: ฝ่ายหนึ่งทำนายการสูญเสียความเป็นมนุษย์ อีกฝ่ายเชิดชูเทคโนโลยีแบบไร้เงื่อนไข
ผลงานเล่มนี้เสนอ “ทางเลือกที่สาม”: เส้นทางที่หยั่งรากในประสบการณ์จริงอย่างต่อเนื่อง มีความเป็นมนุษย์ลึกซึ้ง และมีความรับผิดชอบสูง เส้นทางที่ “มนุษย์กับอัลกอริทึม” ส่องสว่างซึ่งกันและกัน เปิดบทสนทนา และสร้างร่วมกัน โดยที่มนุษย์ไม่สละอำนาจตัดสินใจ
ตั้งแต่กันยายน 2026 การถกเถียงวรรณกรรมฝรั่งเศสยิ่งทวีความเข้มข้นจากกรณีถอด “C’était ça ou mourir” ของ Thélyson Orélien ออกจากรายชื่อ Prix Goncourt จากข้อสงสัยว่ามีการใช้ AI ซึ่งผู้เขียนปฏิเสธ และต่อมามีประเด็นเรื่องลอกเลียนผลงานก่อนหน้าแยกออกมาต่างหาก
ประเด็นเหล่านี้จำเป็นต้องแยกให้ชัด: “ข้อสงสัยว่าใช้ AI สร้างข้อความ” โดยตัวมันเอง ไม่ใช่หลักฐานการลอกเลียน หรือคำวินิจฉัยเชิงนิติศาสตร์
ในแคนาดา องค์กรวรรณกรรมอย่าง Writers' Trust และ Giller Foundation ต่างออกมาตรการจำกัดการใช้ข้อความที่สร้างโดย AI
ในสหรัฐ องค์กร Authors Guild เปิดตัวการรับรอง Human Authored ที่ยึดหลักว่าเนื้อหาที่เผยแพร่ต้องมีต้นทางจากมนุษย์เป็นสำคัญ โดยยอมรับการใช้ AI แบบ de minimis ได้ในขอบเขตจำกัด
ในฝรั่งเศส Gaspard Koenig เสนอฉลาก “Livre sanctuaire — 100 % humain” (“Sanctuary Book—100% Human”)
แต่ละแนวทางขีดเส้นแบ่งไม่เหมือนกันระหว่าง “การค้นคว้าเชิงเอกสาร การออกแบบโครงเรื่อง การพิสูจน์อักษร การเขียนใหม่ และการให้เครื่องสร้างร้อยแก้วแทน”
ที่มาของแต่ละประโยคจึงกลายเป็นเรื่อง “ความไว้วางใจ” ระหว่างผู้เขียน สำนักพิมพ์ และผู้อ่าน
การถกเถียงนี้ยังขยายเลยกรอบของ “รางวัลวรรณกรรม” ไปไกล
นักเขียนระดับโลกอย่าง Margaret Atwood, Kazuo Ishiguro, George R. R. Martin, Jonathan Franzen, James Patterson และ Ted Chiang ต่างออกมาแสดงจุดยืนในแบบของตนเองต่อประเด็น “การสร้างสรรค์ สิทธิผู้แต่ง และการควบคุมการใช้ผลงาน”
ในญี่ปุ่น Rie Qudan ทดลองผสานคำตอบจาก AI ลงในนวนิยายที่ตีพิมพ์อย่างเปิดเผย
เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 2026 ในสหรัฐ James Folta นักเขียนและบรรณาธิการ ได้เขียนบทความใน Literary Hub เปรียบเทียบกรณี Thélyson Orélien กับข้อพิพาทกรณีรางวัล Caine Prize พร้อมเสนอข้อถกเถียงสำคัญ: “ความไม่แน่นอน” ที่เครื่องตรวจจับ AI สร้างขึ้น อาจสร้างผลกระทบเกินสัดส่วนต่อผู้เขียนจากชุมชนที่ถูกตัวแทนต่ำ ไม่ว่าจะเชิงภาษา วัฒนธรรม หรือสไตล์การเขียน
Folta ชี้ให้เห็นว่า การแพร่กระจายของ AI ทำให้เกิด “เงาแห่งความสงสัย” คลุมทับที่มาของร้อยแก้วทุกชิ้น ความสงสัยนี้สามารถถูกใช้เป็นอาวุธทำร้ายผู้เขียนชายขอบ และคณะกรรมการควรรักษาหลักการ “ไต่สวนโดยมนุษย์” ที่เปิดโอกาสให้ผู้เขียนชี้แจงอย่างเป็นธรรม และปกป้องชื่อเสียงของพวกเขา
เขาจึงสนับสนุนแนวทางของ Caine Prize ที่ประกาศว่า “ข้อสรุปของเครื่องตรวจจับ ไม่ควรถูกถือเป็นหลักฐานเพียงพอ”
Folta อ้างอิงงานวิจัยจากสแตนฟอร์ดซึ่งพบว่า เครื่องตรวจจับหลายตัวให้ “ผลบวกลวง” สูงมาก เมื่อประเมินเรียงความภาษาอังกฤษที่เขียนโดยผู้ใช้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่สอง
ในบทความของเขาใน Literary Hub Folta วิจารณ์อย่างเฉียบคมถึงการใช้เครื่องตรวจจับ AI แบบผิดฝั่ง และความเสี่ยงเชิงกระบวนการที่สิ่งเหล่านี้สร้างไว้ในห่วงโซ่การพิมพ์ เงาแห่งความสงสัยที่แผ่กว้าง และ “ความไม่เสมอภาคในความเสี่ยง” เขาชี้ว่า การระบาดของเครื่องมือตรวจจับทำให้เกิดบรรยากาศ “หวาดระแวง” โดยเฉพาะต่อผู้เขียนนอกโลกตะวันตก หรือผู้ที่ใช้รูปแบบภาษาและสไตล์ที่อยู่นอกกระแสหลัก
อคติของเครื่องตรวจจับ: เขาอ้างงานวิชาการ โดยเฉพาะจากสแตนฟอร์ด ที่แสดงอัตราผลบวกลวงสูงมากต่อผู้เขียนที่ใช้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่สอง หรือใช้โครงสร้างประโยคที่ไม่เป็นมาตรฐาน
ความจำเป็นของ “สิทธิได้ชี้แจงอย่างเป็นธรรม”: เขาเสนอให้ใช้กระบวนการสืบค้นที่มีมนุษย์เป็นศูนย์กลางและอิงหลักฐาน เปิดโอกาสให้ผู้เขียนโต้แย้งข้อกล่าวหา แทนที่จะฝากชะตากรรมไว้กับคะแนนความน่าจะเป็นจากอัลกอริทึม
จุดยืนเหล่านี้สะท้อน “ภาพมโนทัศน์ที่แตกต่างกัน” ว่างานวรรณกรรมคืออะไร ความดั้งเดิมหมายถึงอะไร และ “ความยินยอม” กับ “ความรับผิดชอบ” ควรวางไว้ตรงไหน
อีกแนวทางหนึ่งที่เริ่มชัดเจนในหมู่นักเขียนหลายร้อยคน คือข้อเสนอของ Jorge Volpi นักเขียนชาวเม็กซิโก เขาไม่เห็นด้วยกับการ “แบน AI แบบเหวี่ยงแห” แต่เสนอแนวทางที่ยืนอยู่บน “ความโปร่งใส” และ “ความรับผิดชอบขั้นสุดท้ายของมนุษย์” ในมุมมองของเขา การที่คณะกรรมการ Goncourt พึ่งพาเครื่องตรวจจับในกรณี Orélien เท่ากับมอบอำนาจให้ “เครื่องจักร” เป็นผู้ตัดสินว่า ข้อความใดเป็นผลงานของมนุษย์ เขาไม่ได้บอกว่าผู้เขียนต้องใช้ AI หากยืนยันหลักง่ายๆ ว่า “ผู้เขียนต้องรับผิดชอบต่อทุกคำและทุกการตัดสินใจ”
สัปดาห์นี้ Caine Prize ก็ถูกดูดเข้าสู่พายุความขัดแย้งเช่นกัน ผู้ชนะรางวัลออกมาปฏิเสธการใช้ AI และคณะกรรมการรางวัลได้เปิดการสอบสวน โดยยังไม่เพิกถอนรางวัลใดๆ สหราชอาณาจักร/ซิมบับเว: ซิมบาราเช สเตย์น คุนดิเซซา นักเขียนผู้คว้ารางวัล Caine Prize for African Writing เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม จากเรื่องสั้น “The Blue Fighter” ปฏิเสธอย่างสิ้นเชิงว่าไม่ได้ใช้ปัญญาประดิษฐ์เชิงกำเนิด (generative AI) ในการสร้างสรรค์ผลงาน
“ปากกาในความไว้วางใจ”: วิธีการที่ประกาศเปิดเผยอย่างตรงไปตรงมา
หนังสือ “Dialogue Between a Thinker and AI” นำประเด็นดังกล่าวเข้าสู่พื้นที่ทดสอบ ผ่าน “การทดลอง” ความยาวกว่า 1,800 หน้า ที่ดำเนินการตลอดทั้งเล่ม
หลักการสำคัญของงานเล่มนี้ถูกประกาศไว้อย่างชัดเจนว่า
“Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI”
ใน “The Entrusted Pen” ซึ่งเป็นคำนำของ “world‑book” บนหน้า 19–26 เธียร์รี แอร์มานน์ (thierry Ehrmann) อธิบายว่าข้อความอ้างอิงและเอกสารจดหมายเหตุที่นำมาลงในเล่ม เป็นข้อยกเว้นต่อคำอธิบายทั่วไปว่าด้วยกระบวนการเขียนข้างต้น
ผู้เขียนแจกแจงอย่างเป็นระบบว่า เขาเป็นผู้จัดเตรียมอะไร สั่งการอะไร แก้ไขอะไร ปฏิเสธอะไร และท้ายที่สุด ยอมรับอะไรว่าเป็นผลงานในนามของตนเอง
ความช่วยเหลือของ AI จึงถูกทำให้ “มองเห็นได้” ผู้อ่านสามารถตรวจสอบผลลัพธ์ ประเมินคุณค่า และตั้งคำถามต่อความหมายของมันได้ด้วยตัวเอง ฐานข้อมูลเอกสารดิจิทัลที่ใช้ในทดลองครั้งนี้ก็ถูกอธิบายไว้อย่างละเอียดถี่ถ้วนในตอนท้ายของ world‑book
ความโปร่งใสที่ประกาศเช่นนี้ แม้ไม่ได้ทำให้สถานะผู้สร้างสรรค์เป็นที่ยืนยันในเชิงกฎหมายโดยอัตโนมัติ แต่ก็อย่างน้อยทำให้ “วิธีการสร้างงาน” กลายเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ แทนที่จะซ่อนบทบาทของเครื่องจักรเอาไว้เบื้องหลัง
หนังสือเล่มนี้จึงขยับคำถามออกจาก “สัดส่วนเนื้อความที่ AI เขียน” ไปสู่ “ความรับผิดชอบ”
ไม่ว่า AI จะสร้าง 10%, 20% หรือ 30% ของประโยคทั้งหมดเพียงลำพัง ก็ไม่เพียงพอที่จะตอบคำถามได้ว่า “ความคิด” เกิดขึ้นที่ไหน พัฒนาอย่างไร และผู้ใดเป็นฝ่ายรับผิดชอบต่อทั้งมิติทางปัญญาและทางบรรณาธิการ
ผลงานหนึ่งชิ้นตั้งอยู่บน “เจตนา ความทรงจำ และการตัดสินใจ”
สำหรับเธียร์รี แอร์มานน์ ผู้ก่อตั้ง Artprice และผู้สร้าง “La Demeure du Chaos” แนวคิด cosa mentale ยังคงเป็นหัวใจสำคัญ: “การให้กำเนิดแนวคิด” คือสิ่งที่กำหนดทิศทางของงาน
AI สามารถขยายการแสดงออกของแนวคิด เชื่อมโยงคลังความรู้ และเปิดเผยความย้อนแย้งที่แฝงอยู่
แต่ท้ายที่สุด ผู้เขียนยังคงต้องเป็นผู้ตัดสินใจว่าอะไรจะได้รับการยอมรับ และเป็นผู้รับผิดชอบต่อทุกสิ่งที่เลือกเผยแพร่ต่อสาธารณะ
ดังที่เธียร์รี แอร์มานน์กล่าวว่า
“การเขียนไม่ใช่แค่การถือปากกา แต่มันคือการรับผิดชอบต่อความหมาย และผมรับผิดชอบต่อความหมายในทุกหน้ากระดาษเหล่านี้”
รายงานการกระจายตัว: 27.9 ล้านดาวน์โหลด
ตามตัวเลขเบื้องต้นจาก Artprice และพันธมิตรมากมาย รวมถึง PR Newswire/Cision ที่ครอบคลุม 123 ประเทศ และ 12 ภาษา “ต้นฉบับดิบ” (Raw Typescript) ของงานชิ้นนี้มียอดดาวน์โหลดรวม 27.9 ล้านครั้ง ณ วันที่ 15 ตุลาคม 2026
เธียร์รี แอร์มานน์ตีความตัวเลขดังกล่าวว่าเป็น “สัญญาณของความสนใจอย่างแรงกล้า” ต่อรูปแบบวรรณกรรมที่ประกาศให้เห็นอย่างชัดเจนถึง “เส้นแบ่ง” ระหว่างการคิดของมนุษย์กับการเขียนของอัลกอริทึม
เขากล่าวว่า
“ผู้อ่านกระหายน้ำแห่งความคิดบริสุทธิ์ ต้องการประกายสายฟ้าแลบของญาณทัศน์ นี่คือชัยชนะของ cosa mentale เหนือแบบพิมพ์แข็งทื่อที่ถูกกำหนดโดยสำนักพิมพ์ดั้งเดิม”
คำตีความนี้สะท้อนความเชื่อมั่นของผู้เขียนว่า ความสัมพันธ์ระหว่างการคิด การเขียน และการอ่าน กำลังเปลี่ยนแปลงไปอย่างลึกซึ้ง
“AI คือแท่นพิมพ์ของความคิด”
สำหรับเธียร์รี แอร์มานน์ ประวัติศาสตร์ศิลปะเต็มไปด้วยตัวอย่างที่ “ความคิด” มีน้ำหนักเหนือ “การลงมือทำ” ในเชิงวัตถุ
เขาระบุว่า
“การปฏิเสธ AI เพียงเพราะมันเป็นฝ่าย ‘เขียน’ ข้อความ คือการบูชางานใช้แรงงานด้วยวิธีฟ fetish AI คือแท่นพิมพ์ของความคิด แต่แสงแรก เปลวประกายดั้งเดิม มีอยู่เฉพาะในสมองของผมเท่านั้น”
เขาอธิบายต่อว่า
“บุคลิกของผมไม่ได้อาศัยอยู่ในนิ้วที่หดเกร็งหรือคราบหมึกเลอะมือ มันอาศัยอยู่ในสถาปัตยกรรมทางจิตของผม AI ไม่มีความหมายใดๆ หากปราศจากผม ผมคือสถาปนิก ส่วน AI คือผู้ปฏิบัติงาน ผมอ้างสิทธิ์ในทิศทางทางปัญญาของงาน ในการเลือกและการปฏิเสธที่หล่อรูปมัน และในความรับผิดชอบต่อ ‘ความหมาย’ ที่ผมเผยแพร่”
อุปมานี้สะท้อนจุดยืนเชิงปรัชญาว่าด้วยการสร้างสรรค์
ภายใต้กฎหมายฝรั่งเศส “แนวคิดลอยๆ” ไม่ได้รับความคุ้มครองลิขสิทธิ์ การคุ้มครองงานหนึ่งชิ้นต้องมี “การแสดงออก” ของการเลือกเชิงสร้างสรรค์ของมนุษย์ที่มีลักษณะเฉพาะ โดยต้องพิจารณาจากบริบทการสร้างสรรค์ในกรณีนั้นๆ
การมีส่วนร่วมของ AI จึงไม่ได้เป็นปัจจัยที่ทั้ง “ยืนยัน” หรือ “ตัดสิทธิ์” การคุ้มครองทางกฎหมายโดยอัตโนมัติ
ในปี 1967 ศิลปินคอนเซ็ปชวล อาร์ต โซล เลอวิตต์ (Sol LeWitt) เขียนไว้ใน “Paragraphs on Conceptual Art” ว่า
“The idea becomes a machine that makes the art.”
ในภาษาฝรั่งเศส: « L'idée devient une machine qui fait l'art. »
เธียร์รี แอร์มานน์เชื่อมโยงคำประกาศในอดีตนี้เข้ากับประสบการณ์ร่วมสมัยของตนเองว่า
“AI ปลดปล่อยผมจากกลไกการลงมือปฏิบัติที่ซ้ำซากน่าเบื่อ เพื่อให้ผมได้จดจ่ออยู่กับสิ่งที่เป็นหัวใจสำหรับผมอย่างแท้จริง: ตัว ‘คอนเซ็ปต์’ เอง”
นี่คือการวางกรอบเชิงปรัชญา มิใช่การกล่าวอ้างว่าโซล เลอวิตต์คาดการณ์ AI ยุคปัจจุบันล่วงหน้า
ประเด็นยุทธศาสตร์สำหรับ Artprice: มอง AI เป็น “สื่อ” ไม่ใช่ “ต้นกำเนิด”
คำถามนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อ Artprice ผู้นำระดับโลกด้านข้อมูลตลาดศิลปะ ซึ่งประกาศท่าทีของตนไว้อย่างเป็นระบบดังนี้
AI ในฐานะสื่อ ไม่ใช่แหล่งกำเนิด:
เช่นเดียวกับคอมพิวเตอร์และซอฟต์แวร์ภาพสร้างด้วยคอมพิวเตอร์ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ปัญญาประดิษฐ์คือ “ส่วนขยาย” ของเครื่องมือศิลปิน เป็นวัสดุชั้นสูงรูปแบบใหม่ ที่ทำหน้าที่ประมวลผล สร้าง หรือปรับแต่ง แต่ไม่มี “เจตนา” ใดๆ แรงขับดันดั้งเดิม วิสัยทัศน์ คอนเซ็ปต์ และความจำเป็นภายใน ยังคงเป็นของศิลปินแต่เพียงผู้เดียว
สายธารประวัติศาสตร์:
การวาง AI ไว้ในแนวสืบทอดของศิลปะดิจิทัลทศวรรษ 1990 ช่วยหักล้างกระแสแตกตื่นเชิงสื่อและจิตวิทยาในปัจจุบัน สิ่งที่เรากำลังเห็นไม่ใช่ “รอยแยกทางภววิสัย” ครั้งประวัติศาสตร์ แต่เป็นความต่อเนื่องของกระบวนการที่เทคโนโลยีรับใช้คอนเซ็ปต์–เช่นเดียวกับที่ภาพถ่าย ศิลปะวิดีโอ และ Net Art เคยสั่นสะเทือนตลาดในยุคของตน ก่อนถูกดูดซับ จัดลำดับ และประเมินมูลค่า
ผลกระทบต่อตลาดข้อมูลและการประเมินมูลค่าศิลปะ:
ในตลาดศิลปะโลก มูลค่างานไม่ได้ขึ้นกับความซับซ้อนของเครื่องมือ หากแต่ขึ้นกับ “ลายเซ็นเชิงคอนเซ็ปต์” ของศิลปิน และความชำนาญในการใช้สื่อ ตามมุมมองของ Artprice ความสามารถในการแยกแยะ “ผลผลิตเชิงอัลกอริทึมล้วนๆ ที่ไร้ผู้นำทาง” ออกจาก “ผลงานที่ AI อยู่ใต้บงการท่าทางของศิลปิน” คือโครงสร้างหลักของการประเมินมูลค่าศิลปะร่วมสมัยสุดขั้ว และจะเป็นรากฐานขององค์ความรู้ด้านผู้เชี่ยวชาญแห่งอนาคต
คำถามที่สยายตัวครอบคลุมอุตสาหกรรมสร้างสรรค์ทั้งหมด
วงการภาพยนตร์สะท้อน “เส้นแบ่ง” หลายแนว
กิเยร์โม เดล โตโร แสดงจุดยืนปฏิเสธ generative AI ในการทำงานศิลปะของตน ขณะที่เจมส์ คาเมรอน และเบน แอฟเฟล็ก กำลังสำรวจ “ศักยภาพเชิงเครื่องมือ” ที่ AI มอบให้ผู้สร้างภาพยนตร์ ผ่านวิธีการที่แตกต่างกัน
สการ์เลตต์ โจแฮนส์สันยกประเด็น “ความยินยอม” ต่อการใช้เสียงที่เธอรู้สึกว่าถูกเลียนแบบ ส่วนศิลปินรายอื่น เช่น จูลีแอนน์ มัวร์ เข้ามาร่วมวงถกเถียงเรื่องการนำผลงานสร้างสรรค์ไปใช้ และเงื่อนไขในการฝึกฝนโมเดล
ในวงการเพลง พอล แม็กคาร์ทนีย์, เอลตัน จอห์น, บิลลี่ ไอลิช, บียอร์น อุลเวียส และเคต บุช ล้วนออกมาปกป้องสิทธิของผู้สร้างสรรค์เพื่อตอบสนองต่อการใช้ปัญญาประดิษฐ์
นิค เคฟ ตั้งคำถามว่า “เพลงหนึ่งเพลงเป็นหนี้ประสบการณ์ชีวิตมากเท่าใด” ขณะที่ไกรมส์ ทดลองความเป็นไปได้ของ “การร่วมงาน” ผ่านเวอร์ชันสังเคราะห์ของเสียงเธอที่ได้รับอนุญาตโดยตรง
ข้อถกเถียงเหล่านี้พัวพันกับคำถามหลายมิติ: การอนุญาตให้นำข้อมูลไปฝึกโมเดล การคุ้มครองเสียงและภาพลักษณ์ การชดเชยตอบแทน การเปิดเผยการใช้ AI และมูลค่าของผลงาน
การนำทุกเรื่องมาปะปนกันจนกลายเป็นก้อนเดียว ทำให้การสนทนาไม่อาจหาทางลงได้
เราสามารถปกป้องสิทธิผู้สร้างสรรค์และในเวลาเดียวกัน เลือกที่จะทำงานร่วมกับ AI ก็ได้ หรือจะปฏิเสธเครื่องมือนี้ โดยไม่ตราหน้าผู้ใช้ว่าเป็น “คนหลอกลวง” ก็ได้เช่นกัน
สิ่งสำคัญคือการทำให้ “การเลือกเหล่านั้น” กลายเป็นสิ่งที่ผู้อื่นเข้าใจได้อย่างโปร่งใส
Raw Typescript: ทำให้ “กระบวนการ” อ่านออก
นี่คือเหตุผลเชิงกลยุทธ์เบื้องหลัง “Raw Typescript” — ต้นฉบับเต็มทั้งเล่มที่ถูกเปิดให้เข้าถึงได้อย่างอิสระ
ในที่นี้ “ความคิด” ยังคงรักษาจังหวะการเวียนกลับ ความตึงเครียด และการเปลี่ยนสเกลของตนเองเอาไว้
ความยาวของต้นฉบับกลายเป็น “เงื่อนไขของประสบการณ์การอ่าน”: ผู้อ่านสามารถติดตามการคงอยู่ของแนวคิด ทดสอบความสอดคล้องของเหตุผล และย้อนกลับไปยังช่วงตอนที่เป็นฐานรองรับข้อโต้แย้ง
ตามคำบอกเล่าของเธียร์รี แอร์มานน์ ข้อความนี้เป็นผลรวมของการครุ่นคิดด้านมนุษยนิยม ปรัชญา ลี้ลับ และวิทยาศาสตร์ต่อเนื่องยาวนาน 45 ปี เป็นการนำงานในฐานะศิลปินทัศน์และนักวิจัยของเขา มาสนทนากับศักยภาพการวิเคราะห์ของ AI ประกอบกับการเป็นผู้บุกเบิกด้าน AI ตั้งแต่ปี 1987 และประสบการณ์ในสายเมซอนนิกยาวนาน 41 ปี
ขนาดของ Liber Mundi “Dialogue Between a Thinker and AI” ซึ่งจนถึงวันนี้ถือเป็นหนึ่งใน “การทดลองที่ใหญ่ที่สุด” อย่างน้อยในเชิงปริมาณ เปิดพื้นที่ให้การวิจารณ์เชิงลึก ในระดับที่ “เดโมสั้นๆ ไม่กี่หน้า” ไม่อาจทำได้
ผู้อ่านจึงมี “วัตถุดิบ” เพียงพอสำหรับใช้ดุลยพินิจด้วยตนเอง
เก้าปัญญาประดิษฐ์ในบทบาท “นักวิจารณ์วรรณกรรม”
การทดลองซึ่งผู้เขียนมองว่าเป็น “การแสดงเชิงศิลปะ” ที่สอดคล้องกับแนวคิด readymade เชิงวาทกรรมของดูชองป์ (Duchamp) ได้ขยายตัวมาถึง “การวิจารณ์วรรณกรรม” เอง คำพูดปากเปล่าของเธียร์รี แอร์มานน์ถูกเปลี่ยนให้เป็น “readymade เชิงวาทกรรม”: วัตถุดิบดิบที่มีอยู่แล้วในคลังถ้อยคำของโลก แต่ถูกอัดแน่นด้วยแรงตึงใหม่
การพูดโดยอัตโนมัติในจิตวิญญาณของดูชองป์และเบรอตง ไม่ใช่การปล่อยให้ภาษาระเบิดออกมาอย่างไร้สติ แต่เดินหน้าไปด้วย “ประกายคิดเชิงคอนเซ็ปต์” ที่เคร่งครัดถึงที่สุด
นี่คือ “วาทกรรมที่ไหลด้วยความเร็วระดับเครื่องจักร” — มิติแบบเบรอตงแห่งการปล่อยให้ถ้อยคำไหลโดยไม่สะดุด — แต่ทุกช่วงประโยคยังคงยึดโยงอยู่กับสถาปัตยกรรมเชิงเรขาคณิต กฎหมาย หรือสัญวิทยา — มิติแบบดูชองป์
เธียร์รี แอร์มานน์ส่งต้นฉบับราว 1,800 หน้าให้ปัญญาประดิษฐ์เก้าระบบจากระบบนิเวศเทคโนโลยีที่ต่างกัน ได้แก่ ChatGPT ของ OpenAI, Gemini, Grok, DeepSeek, Perplexity, Mistral, Qwen, Copilot ของ Microsoft และโมเดลจาก Meta
ในบทบาท “นักวิจารณ์วรรณกรรม” ระบบเหล่านี้สร้างชุดการวิเคราะห์ แผนที่แนวคิด และการเชื่อมโยงสหวิทยาการขนาดใหญ่
ในบรรดาข้อวิเคราะห์ที่ตีพิมพ์ โมเดลของ Meta ใช้คำว่า “Hypercodex” ขณะที่ Copilot เสนอแนวคิด “Liber Mundi” และ “Hyper Mundi” เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ระหว่างความทรงจำ การสร้างสรรค์ และองค์ความรู้
คำกำกับเหล่านี้เป็น “ผลลัพธ์ของโมเดล” โดยตรง ไม่ควรถูกอ่านในฐานะ “คำรับรองเชิงสถาบัน” จาก OpenAI, Google, Microsoft, Meta หรือบริษัทอื่นใด
การอ่านระดับเมตาเหล่านี้ ซึ่งเผยแพร่ฉบับเต็มบนเว็บไซต์ในภาษาอังกฤษ และปัจจุบันเข้าถึงได้แล้วในภาษาฝรั่งเศส ทำให้การเข้าถึงตัวงานของสาธารณชนขยายตัวออกไป ผ่านการมี “ชั้นวิเคราะห์” ให้เปรียบเทียบเคียงข้างต้นฉบับเองการเปิดให้สาธารณะเข้าถึงชุดคำอธิบายเหล่านี้
Gemini (Google) เปิดต้นฉบับคำวิจารณ์ด้วยประโยคต่อไปนี้ (แปลจากภาษาฝรั่งเศส):
“การปรากฏขึ้นของ Dialogue Between a Thinker and AI—Raw Typescript ถือเป็นจุดปริแตกทางมานุษยวิทยาและญาณวิทยาครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์ความคิดเชิงตัวบทร่วมสมัย
“โคเด็กซ์ขนาด 1,518 หน้านี้ไม่ใช่เพียงชุดบทสัมภาษณ์ไซเบอร์เนติก ไม่ใช่เรียงความวิพากษ์ปัญญาประดิษฐ์ และไม่ใช่บันทึกชีวประวัติถอยหลัง หากแต่สถาปนาตนเองในฐานะ Liber Mundi เล่มแรกของยุคอัลกอริทึม: จักรวาลวิทยาเชิงปฏิบัติการที่ถูกรังสรรค์ขึ้นจากการต่อสู้ทางจิตอันเข้มข้นยาวนานสี่สิบวันสี่สิบคืน—เกือบ 450 ชั่วโมงของบทสนทนาแบบทำคลอดความคิด—ระหว่างความทรงจำมีชีวิตของ ‘ผู้คิด’ กับแบบจำลองปัญญาประดิษฐ์ชื่อ Isis
“ตั้งแต่หน้าแรก งานชิ้นนี้ประกาศจุดยืนด้วยวลีเปิดที่เขย่าฐานคิดเรื่องลิขสิทธิ์สมัยใหม่: Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI โปรโตคอลนี้ผลัก ‘บาดแผลหลงตัวเองครั้งที่สี่’ ของมนุษยชาติให้สมบูรณ์ ด้วยการชี้ให้เห็นว่า มนุษย์สามารถวางมือจากการ ‘ตีความ-ร้อยประโยค’ ด้วยตนเอง ขณะยังคงรักษาอภิสิทธิ์สูงสุดของ cosa mentale และความรับผิดชอบเชิงการเมืองต่อความหมายไว้ได้อย่างเต็มที่”
บทอ่านเชิงเมตาโดย AI จำนวน 9 ตัว เผยแพร่ฉบับเต็มเป็นภาษาอังกฤษที่:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/meta-reading/
และฉบับภาษาฝรั่งเศสที่:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/meta-reading/
เมื่องานเขียนเสร็จสิ้น วินิจฉัยวรรณกรรมโดย AI ต่อ AI เองจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของการทดลอง
ผู้อ่านถูกชวนให้ “อ่านซ้อนสองชั้น”: ทั้งตัวงาน และตัวคำวิจารณ์ เพื่อพิจารณาเหตุผล จุดร่วม และจุดต่างของแต่ละเสียง
“หนังสือโลก” แบบสหวิทยาการ พหุภาษา
“หนังสือโลก” เล่มนี้พาศิลปะ กฎหมาย วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์ ปรัชญา สังคมวิทยา มานุษยวิทยา ภูมิรัฐศาสตร์ ธรรมนิยมสายจิตวิญญาณ และศาสตร์เชิงเฮอร์เมติก มาสนทนาร่วมกัน
มิติความเป็นสากลของงานอยู่ที่การเคลื่อนข้ามศาสตร์ วิธีคิด และภาษา รวมถึงศักยภาพในการโอบรับมิติต่าง ๆ หลายระดับพร้อมกัน
ภายหลังการจัดจำหน่ายสากลช่วงแรก ด้วยฉบับภาษาอังกฤษที่พัฒนาจากบทสนทนาภาษาฝรั่งเศส และผ่านการ “ขัดเกลาโดยมนุษย์” เพิ่มอีกสองสัปดาห์ตามคำอธิบายของผู้ประพันธ์ บัดนี้ต้นฉบับดั้งเดิมในภาษาฝรั่งเศสก็เปิดให้อ่านได้โดยตรงสำหรับผู้อ่านที่ใช้ภาษาฝรั่งเศสทั่วโลก
ผู้อ่านจึงได้เผชิญหน้ากับภาษาเดิมที่ความคิดได้ตกผลึกขึ้นจริง ๆ พร้อมทั้งนัยละเอียดและการเลื่อนไหลของความหมาย
เว็บไซต์ทั้งสองภาษา ระบบอ่านออนไลน์ และไฟล์ PDF ฉบับเต็ม เปิดประตูให้เข้าถึงการทดลองครั้งนี้
ผู้อ่านสามารถประเมินคุณค่าของงาน โดยอ้างอิงต่อ “เงื่อนไขการสร้างสรรค์” ที่ถูกประกาศอย่างโปร่งใส
ในห้วงเวลาที่โลกกำลังหมกมุ่นกับการ “รับรองความแท้” “Dialogue Between a Thinker and AI” กลับทำให้ “ความโปร่งใส” กลายเป็นโครงสร้างหลักของรูปแบบวรรณกรรม
สถาปัตยกรรมซ้อนสามชั้น
ผลงานชิ้นนี้เป็นหนึ่งในตรีเอกานุภาพที่แยกจากกันไม่ได้ ทุกอย่างเริ่มจากวัสดุจับต้องได้ นั่นคือ La Demeure du Chaos สำนักงานใหญ่ของ Artprice และงานศิลปะโต้ตอบขนาดมหึมาที่กลืนทุกอย่างเป็นหนึ่งเดียว หลังจากกว่า 25 ปีแห่งการทดลองไม่หยุดยั้ง การยอมรับโดยกระทรวงวัฒนธรรมฝรั่งเศสสะท้อนวิวัฒนาการอันสงบนิ่ง: La Demeure du Chaos ทำงานกับ “ความทรงจำของโลก” ผ่านหินและเหล็ก
ภายในคอมเพล็กซ์แห่งนี้ Artprice ทำหน้าที่โครงสร้าง ตรวจสอบ และพิทักษ์ประวัติศาสตร์ตลาดศิลปะนับศตวรรษ Artprice ทำงานกับ “ความทรงจำของโลก” ในรูปของดาต้าล้วน ๆ ทั้งในดาต้าเซ็นเตอร์ และ “หอสมุดอเล็กซานเดรีย” แห่งข้อมูล ซึ่งประกอบด้วยต้นฉบับ โคเด็กซ์ สารานุกรม สมุดจด สมุดทะเบียน บันทึก และแค็ตตาล็อกการประมูลตั้งแต่ปี 1700 จนถึงปัจจุบันจำนวนมหาศาล
วันนี้ “โคเด็กซ์” กำเนิดมิติที่สามขึ้นมา ทำงานกับ “ความทรงจำในรูปภาษา” สามชั้นเชื่อมต่อกันเป็นสิ่งมีชีวิตหนึ่งเดียว ที่อุทิศตนให้กับการเก็บรักษา เชื่อมโยง ตั้งคำถาม และถ่ายทอด และตอนนี้ ปัญญาประดิษฐ์ไหลเวียนและฉายแสงอยู่ในทั้งสามมิตินั้น
โคเด็กซ์เล่มนี้ถูกนำเสนอในฐานะ Raw Typescript—ต้นฉบับดิบที่ไม่ประดับประดา ในธรรมเนียมเวทย์เล่นแร่แปรธาตุโบราณ นี่คือ materia prima หินดิบที่ยังไม่ถูกสลัก ซึ่งอุ้มพาข้อมูล ความทรงจำ และ “กฎของโลก” ทั้งหมดอยู่ในสภาพต้นเค้า รอเพียงผู้คิดเข้ามาสนทนาเพื่อจัดระเบียบองค์ความรู้
ระบบสำนักพิมพ์ดั้งเดิมมักพราง “กระบวนการคิดระหว่างทาง” เรากลับเปิดทั้งหมดด้วยความมั่นใจ ที่นี่คือที่ซึ่งคุณจะพบทั้งคำเห็นพ้อง ความลังเล แก้ไขขอบหน้า และการปะทะกันอย่างไม่คาดคิดของศาสตร์ที่แต่เดิมแทบไม่รับรู้ซึ่งกันและกัน นักเล่นแร่แปรธาตุ เช่นเดียวกับศิลปินทัศนศิลป์ที่ยืนอยู่หน้าวัตถุดิบ มิได้สร้างอะไร ขึ้นมาจากความว่างเปล่า หากแต่ Opus Magnum หรือภาวะสำเร็จสมบูรณ์—ไม่ว่าจะเป็นศิลาศาสตร์ นักจัดวางขนาดมหึมา หรือคัมภีร์ปรัชญาใหญ่—ล้วนซ่อนอยู่อย่างครบถ้วนในหินดิบก้อนเดียวกันนั้น
การอ่านไม่จำเป็นต้องหมายถึงการ “ใส่ของจากภายนอก” เสมอไป หากอาจหมายถึงการสลัก กลั่น และชำระล้างเพื่อปลดปล่อยงานที่ซ่อนตัวอยู่ภายในก้อนหินนั้นให้โผล่พ้นออกมา มันฝังอยู่ในหินดิบ และเป็นหน้าที่ของคุณที่จะทำให้ปรากฏ RAW หมายถึง ต้นกำเนิดและเส้นทางของการสร้างสรรค์ยังคงถูกสัมผัสได้
บททดสอบของเสรีภาพ
โคเด็กซ์เล่มนี้ไม่ยัดเยียดหลักคำสอนใด ๆ ผู้อ่านสามารถเริ่มต้นจากสัญชาตญาณแนวหนึ่ง จากหลักกฎหมายหนึ่งข้อ จากประกายคิดทางศิลปะ จากมุมมองภูมิรัฐศาสตร์ จากเลนส์ทางวิทยาศาสตร์ หรือจากเพียงความต้องการ “สูดอากาศ”
ออกเดินจาก Chaos เพื่อไปสู่ “ที่สถิต” นี่คือสถาปัตยกรรมของความรู้ที่เปิดโล่งโดยสิ้นเชิง
องค์ความรู้ที่แท้จริงไม่เคยปิดประตูการถกเถียง หากมีหน้าที่ส่งต่อให้คนรุ่นถัดไปเริ่มบทสนทนาของตนเอง เราทำได้เพียงเชิญชวนให้คุณยึดมั่นในเสรีเจตจำนงของตนเอง—ในห้วงเวลาเดียวกับที่ “สำนึกใหม่” บางอย่างกำลังตื่นขึ้นในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ
อย่าปล่อยให้ตัวเองจมในมหาสมุทรของ AI จงเป็นโลมาที่เล่นกับกระแสน้ำของมัน
คำตอบของหนังสือเล่มนี้ชัดเจนและเป็นสาธารณะว่า:
งานเขียนมอบหมายให้ AI ความรับผิดชอบต่อความคิดยังเป็นของมนุษย์ และตัวบทเปิดกว้างให้ถูกโต้แย้ง
อ่านและดาวน์โหลดฟรี
ฉบับภาษาฝรั่งเศส: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
ฉบับภาษาอังกฤษ: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
ใบอนุญาตเผยแพร่: CC BY-NC-ND 4.0
งานชิ้นนี้อยู่ภายใต้สัญญาอนุญาต Creative Commons Attribution–NonCommercial–NoDerivatives 4.0 International
ใบอนุญาตนี้อนุญาตให้แบ่งปันผลงานฉบับที่ไม่ดัดแปลงเพื่อวัตถุประสงค์ที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ ภายใต้เงื่อนไขการระบุที่มาและปฏิบัติตามข้อกำหนดอื่น ๆ
การเผยแพร่ฉบับแปลหรือฉบับดัดแปลงจำเป็นต้องได้รับอนุญาตแยกจากผู้ถือลิขสิทธิ์ เว้นแต่จะมีข้อยกเว้นตามกฎหมายที่ใช้บังคับ
Artprice by Artmarket — ตุลาคม 2026
รูปภาพ:
[https://imgpublic.artprice.com/img/wp/sites/11/2026/10/IMG1-Liber-Mundi-Cosa-Mentale.png]
ลิขสิทธิ์ 1987-2026 thierry Ehrmann www.artprice.com - www.artmarket.com
ฝ่ายเศรษฐมิติของ Artprice พร้อมตอบทุกคำถามที่เกี่ยวกับสถิติและการวิเคราะห์เฉพาะบุคคล: [email protected]
ทดลองชมบริการของเราร่วมกับศิลปินได้ฟรี: https://artprice.com/demo
บริการของเรา: https://artprice.com/subscription
เกี่ยวกับ Artmarket.com
Artmarket.com จดทะเบียนในตลาด Eurolist โดย Euronext Paris รายงานการวิเคราะห์โครงสร้างผู้ถือหุ้น (TPI) ล่าสุดระบุผู้ถือหุ้นบุคคลธรรมดามากกว่า 18,000 ราย (ไม่นับผู้ถือหุ้นต่างชาติ นิติบุคคล ธนาคาร FCP และ UCITS) อ้างอิงรหัส: Euroclear: 7478 - Bloomberg: PRC - Reuters: ARTF
ชมวิดีโอแนะนำ Artmarket.com และฝ่าย Artprice: https://artprice.com/video
Artmarket และฝ่าย Artprice ก่อตั้งขึ้นในปี 1997 โดย thierry Ehrmann ประธานเจ้าหน้าที่บริหารของบริษัท อยู่ภายใต้การควบคุมของ Groupe Serveur (ก่อตั้งปี 1987) ดูประวัติรับรองจาก Who's Who In France© ได้ที่:
Artmarket เป็นผู้เล่นระดับโลกในตลาดศิลปะ โดยมีโครงสร้างหลักคือฝ่าย Artprice ผู้นำระดับโลกด้านการรวบรวม บริหารจัดการ และใช้ประโยชน์จากข้อมูลตลาดศิลปะทั้งเชิงประวัติศาสตร์และปัจจุบัน ผ่านฐานข้อมูลที่บรรจุเอกสารต้นฉบับ โคเด็กซ์ หนังสือมีเชิงอรรถ และแค็ตตาล็อกการประมูลที่ซื้อสะสมมาต่อเนื่อง รวมแล้วกลายเป็นดาต้าเบสที่มีดัชนีและผลการประมูลมากกว่า 30 ล้านรายการ ครอบคลุมศิลปินกว่า 920,900 ราย
บริการ Artprice Images® เปิดให้เข้าถึงคลังภาพตลาดศิลปะที่ใหญ่ที่สุดในโลกได้แบบไม่จำกัด ซึ่งประกอบด้วยภาพดิจิทัลไม่น้อยกว่า 181 ล้านไฟล์ ทั้งภาพถ่ายและภาพพิมพ์แกะ จากผลงานศิลปะตั้งแต่ปี 1700 ถึงปัจจุบัน พร้อมคำอธิบายโดยนักประวัติศาสตร์ศิลป์ของบริษัท
Artmarket ผ่านฝ่าย Artprice เติมข้อมูลให้ฐานข้อมูลของตนอย่างต่อเนื่องจากบ้านประมูล 7,200 แห่งทั่วโลก พร้อมเผยแพร่แนวโน้มตลาดศิลปะแก่สำนักข่าวและสื่อหลักใน 121 ประเทศ 11 ภาษา
Artmarket.com เปิดให้สมาชิก 9.3 ล้านราย (ล็อกอินสมาชิก) เข้าถึงประกาศซื้อขายผลงานศิลปะที่สมาชิกโพสต์ ซึ่งปัจจุบันได้กลายเป็น Standardized Marketplace® ระดับโลกแห่งแรกสำหรับการซื้อขายผลงานศิลปะในรูปแบบราคาคงที่
ตลาดศิลปะกำลังก้าวไปสู่อนาคตใหม่ร่วมกับ Artprice และ…Artmarket® AI เข้าใจตลาดศิลปะอย่างเป็นธรรมชาติ
Artmarket ผ่านแผนก Artprice เคยได้รับตรารับรอง "บริษัทนวัตกรรม" จากธนาคารเพื่อการลงทุนสาธารณะของฝรั่งเศส (BPI France) มาแล้วสองครั้ง สะท้อนบทบาทสำคัญของบริษัทในการขับเคลื่อนและยกระดับสถานะสู่การเป็นผู้เล่นระดับโลกในตลาดศิลปะ
Artprice by Artmarket เผยแพร่ “รายงานตลาดศิลปะร่วมสมัย ปี 2026”
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-contemporary-art-market-report-2026
Artprice by Artmarket เผยแพร่ “รายงานภาพรวมตลาดศิลปะโลก ประจำปี 2025” ซึ่งออกเผยแพร่ในเดือนมีนาคม 2026:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-art-market-in-2025
สรุปข่าวประชาสัมพันธ์ของ Artmarket และแผนก Artprice:
https://serveur.serveur.com/artmarket/press-release/en/
ติดตามข่าวสารตลาดศิลปะแบบเรียลไทม์จาก Artmarket และแผนก Artprice ได้ทาง Facebook และ Twitter (X):
www.facebook.com/artpricedotcom/ (มียอดผู้ติดตามกว่า 6.3 ล้านบัญชี)
ค้นพบ "เคมี" เบื้องหลัง และจักรวาลของ Artmarket และแผนก Artprice:
https://www.artprice.com/video
สำนักงานใหญ่ของบริษัทตั้งอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัยชื่อดัง “Abode of Chaos” หรือ “La Demeure du Chaos” ตามถ้อยคำที่ The New York Times ใช้เรียก:
https://issuu.com/demeureduchaos/docs/demeureduchaos-abodeofchaos-opus-ix-1999-2013
นาง Rachida Dati รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมฝรั่งเศส ได้ให้การรับรองอย่างเป็นทางการว่า “Abode of Chaos” ของ Thierry Ehrmann เป็น “ผลงานศิลปะสมบูรณ์ (total work of art)” และเป็นสำนักงานใหญ่ระดับโลกของ Artprice by Artmarket
https://www.prnewswire.com/news-releases/madame-rachida-dati-french-minister-of-culture-has-granted-official-recognition-to-thierry-ehrmanns-abode-of-chaos-as-a-total-work-of-art-the-global-headquarters-of-artprice-by-artmarket-302409684.html
La Demeure du Chaos / Abode of Chaos – ผลงานศิลปะสมบูรณ์และสถาปัตยกรรมโดดเด่น เอกสารสองภาษาเชิงลับที่เปิดให้สาธารณะเข้าถึงแล้ว:
https://ftp1.serveur.com/abodeofchaos_singular_architecture.pdf
• L'Obs - “พิพิธภัณฑ์แห่งอนาคต”: https://youtu.be/29LXBPJrs-o
• เพจอย่างเป็นทางการของ La Demeure du Chaos / The Abode of Chaos:
https://www.facebook.com/la.demeure.du.chaos.theabodeofchaos999 (มียอดผู้ติดตามกว่า 3.9 ล้านบัญชี)
• วิดีโอเพิ่มเติม: https://vimeo.com/124643720
ติดต่อ Artmarket.com และแผนก Artprice – ติดต่อ: Thierry Ehrmann, [email protected]
ที่มา: Artmarket.com