"Diálogo entre um Pensador e uma IA": o pensamento humano, a caneta confiada e a transparência de um livro‑mundo. Lançado em inglês em setembro de 2026 e agora disponível em francês, este livro‑mundo antecipa os debates desencadeados pela maior convulsão antropológica do nosso tempo.
PARIS, 16 de outubro de 2026 /PRNewswire/ -- thierry Ehrmann, fundador da Artprice e criador de La Demeure du Chaos, abre agora ao mundo francófono o texto original do seu Liber Mundi — como o Gemini (Google) o designa — "Diálogo entre um Pensador e uma IA". Divulgado inicialmente em inglês, em distribuição internacional como Raw Typescript, o trabalho surge agora integralmente em francês, a língua em que o diálogo nasceu. Três outras traduções estão em curso: espanhol, chinês simplificado e hindi.
Versão francesa: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Versão inglesa: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/

Este comunicado procura defender e enquadrar o papel da IA na criação artística, em particular na literatura, num conflito que se tornou global e se acelerou vertiginosamente desde o início de setembro de 2026. Em França, o debate literário cristalizou‑se em torno da exclusão de "C'était ça ou mourir", de Thélyson Orélien, da seleção do Prix Goncourt, sob suspeitas de recurso à IA, contestadas pelo autor.
Desde então, editores e autores em todo o mundo multiplicam‑se na invenção de novas regras. O paralelo é deliciosamente adequado — e solidamente ancorado na realidade. Esta corrida burocrática desenfreada para regulamentar a criação, o texto e o pensamento assemelha‑se de forma inquietante a um enredo maquiavélico digno de um romance de Jorge Volpi ou de uma sátira de Umberto Eco.
Confrontada com a chegada da inteligência artificial e com as transformações vertiginosas do livro, a indústria editorial e as suas instituições reagem, por vezes, com a mesma mistura de ansiedade e pânico regulatório, tentando impor bloqueios administrativos a fluxos digitais que escapam por completo ao seu controlo.
Justamente por contrapor‑se a essas estratégias de retaguarda, a opção de thierry Ehrmann por uma difusão aberta e pela liberdade criativa em "Diálogo entre um Pensador e uma IA" — incluindo a partilha deste livro‑mundo sob licença aberta — ganha todo o seu alcance: perante o absurdo do controlo, resta varrer as últimas barreiras e começar com uma tabula rasa.
Este manifesto ontológico, apresentado como Raw Typescript, está disponível gratuitamente: leia‑o, descarregue‑o, partilhe‑o nos termos da sua licença (CC BY-NC-ND 4.0) e cite‑o com rigor. A sua força inspiradora, segundo o autor, reside na integridade da mensagem.
Uma experiência de quarenta dias e quarenta noites
Em julho de 2026, num momento em que narrativas apocalípticas dominavam o imaginário coletivo em torno da inteligência artificial, thierry Ehrmann lançou‑se numa experiência literária pouco comum: confiar a escrita à IA e testar, no tempo, o que constitui o ato de autoria.
Quarenta dias e quarenta noites de diálogo — mais de 450 horas de trocas entre o autor e a IA, conduzidas exclusivamente por voz — deram origem a um Liber Mundi de cerca de 1.800 páginas na edição impressa anunciada.
Este livro nada lhe pede. Não exige transação comercial, nem assinatura para aceder ao texto, nem submissão algorítmica. Limita‑se a formular um convite: abrir as páginas de livre acesso, percorrê‑las, usá‑las como matéria de reflexão e apropriar‑se intelectualmente das questões que levanta.
"Diálogo entre um Pensador e uma IA" ressoa, com serenidade mas em profundidade, com aquilo que o seu autor considera ser uma das maiores rupturas antropológicas do nosso tempo.
O subtítulo, "A Grande Desforra das Mentes Literárias e dos Humanistas na Era Digital", não é um apelo ao confronto, mas o reconhecimento de um reequilíbrio histórico.
Cosa Mentale: o primado da mente
Na linhagem do pensamento artístico de Leonardo da Vinci, thierry Ehrmann sempre defendeu a cosa mentale: a arte e a criação são, antes de tudo, um facto da mente.
Durante décadas, o mundo exigiu que humanistas e mentes literárias se submetessem ao código, que aprendessem a sintaxe matemática e binária das máquinas se quisessem participar na construção do futuro.
Hoje, parte desse paradigma inverte‑se. Uma das ferramentas mais complexas desenvolvidas pela nossa civilização — a inteligência artificial — tornou‑se capaz de processar a nossa linguagem natural. A máquina passa a adaptar‑se a uma forma essencial da expressão humana.
De repente, a nuance da língua, o peso da memória, a vastidão da imaginação, a estrutura do direito e a arte fundamental de formular uma questão voltam a estar no centro da capacidade de dominar as tecnologias mais avançadas.
Continuamos a poder programar, mas passamos também a poder conversar. E o silício responde‑nos em palavras.
Para thierry Ehrmann, trata‑se de uma nova manifestação da cosa mentale.
Esta experiência singular, iniciada em julho de 2026, antecede a controvérsia do Prix Goncourt em França e o debate global que se seguiu.
Hoje, a publicação integral em francês do texto resultante desse diálogo original permite que todo o espaço francófono aceda diretamente ao seu conteúdo, sem depender de traduções automáticas página a página.
Uma terceira via nas controvérsias literárias
Com a chegada da IA, o mundo parece dividido entre dois extremos: os que profetizam a perda da nossa humanidade e os que veneram a tecnologia de forma acrítica.
Esta obra propõe uma terceira via. Um caminho profundamente humanista e responsável, enraizado numa experiência prolongada. Um percurso em que humano e algoritmo se iluminam mutuamente, dialogam e constroem em conjunto, sem que o ser humano abdique do seu juízo.
Desde setembro de 2026, o debate literário francês cristaliza‑se em torno da exclusão de "C'était ça ou mourir", de Thélyson Orélien, da seleção do Prix Goncourt, sob suspeitas de uso de IA, contestadas pelo autor, bem como revelações autónomas sobre episódios anteriores de plágio.
Estas questões devem ser distinguidas: a suspeita de geração algorítmica não constitui, por si só, prova de plágio nem decisão judicial.
No Canadá, entidades literárias como a Writers' Trust e a Giller Foundation também adotaram restrições relativas a textos gerados por IA.
Nos Estados Unidos, a Authors Guild lançou a certificação Human Authored, assente sobretudo na origem humana do texto publicado, com tolerância limitada para alguns usos de minimis.
Em França, Gaspard Koenig propõe o rótulo "Livre sanctuaire — 100 % humain" ("Livro santuário — 100% humano").
Estas iniciativas não traçam todas as mesmas fronteiras entre investigação documental, conceção, revisão, rewrites e geração de prosa.
A origem das frases tornou‑se, assim, um assunto de confiança entre autor, editor e leitor.
Esta discussão vai muito além dos prémios literários.
Margaret Atwood, Kazuo Ishiguro, George R. R. Martin, Jonathan Franzen, James Patterson e Ted Chiang pronunciaram‑se, cada um à sua maneira, sobre criação, direitos de autor e controlo sobre o uso das próprias obras.
No Japão, Rie Qudan experimentou abertamente a incorporação de respostas de IA num romance publicado.
Ontem, 14 de outubro de 2026, nos Estados Unidos, o escritor e editor James Folta traçou, na Literary Hub, um paralelo entre o caso Thélyson Orélien e a polémica em torno do Caine Prize. Desenvolveu um argumento de fundo: a incerteza criada pelos detetores pode penalizar de forma desproporcional autores oriundos de tradições linguísticas, culturais ou estilísticas sub‑representadas.
A posição de Folta é contundente: a difusão da IA projeta uma sombra geral de dúvida sobre a proveniência de toda a prosa; essa dúvida pode ser instrumentalizada contra escritores marginalizados; e os júris devem privilegiar uma investigação humana que assegure aos autores uma oportunidade real de resposta e proteja a sua reputação.
Folta apoia, por isso, a abordagem anunciada pelo Caine Prize: a conclusão de uma máquina não deve ser considerada prova suficiente.
Ele recorre a um estudo de Stanford em que vários detetores produziram numerosos falsos positivos ao analisarem ensaios em inglês escritos por não nativos.
Nas suas contribuições para a Literary Hub, Folta tem sido especialmente incisivo na análise do uso abusivo de detetores de IA e dos riscos processuais que introduzem na edição. Dúvida difusa e exposição desigual ao risco: argumenta que a proliferação destas ferramentas gera um clima tóxico de suspeição, particularmente propenso a ser usado contra autores não ocidentais ou oriundos de tradições estilísticas ou linguísticas minoritárias.
Viés dos detetores: Folta apoia‑se em trabalhos académicos, nomeadamente de Stanford, que apontam taxas elevadas de falsos positivos para autores que escrevem numa segunda língua ou recorrem a sintaxes não padronizadas.
A necessidade de um direito de resposta efetivo: defende um inquérito humano, baseado em elementos objetivos, em que o autor possa contestar as acusações, em vez de uma confiança cega em pontuações probabilísticas produzidas por algoritmos.
Estas posições refletem conceções distintas de trabalho literário, originalidade, consentimento e responsabilidade.
Entre as muitas vozes que hoje se destacam, surge também a do escritor mexicano Jorge Volpi, que rejeita uma proibição generalizada da IA e propõe uma abordagem fundada na transparência e na responsabilidade humana última. No seu entender, ao apoiar‑se num detetor no caso Orélien, o júri do Goncourt delegou paradoxalmente a uma máquina a avaliação de saber se um texto era humano. Não defende que os escritores devam usar IA, mas que o autor responda por cada palavra e por cada decisão.
Esta semana, o Caine Prize mergulhou numa nova controvérsia: o vencedor nega qualquer uso de IA e o prémio abriu uma investigação sem, no entanto, retirar a distinção. United Kingdom/Zimbabwe: Simbarashe Steyn Kundizeza, vencedor do Caine Prize for African Writing em 6 de outubro com o conto “The Blue Fighter”, nega categoricamente ter recorrido a IA generativa.
“A Caneta Confiada”: um método assumido à luz do dia
“Dialogue Between a Thinker and AI” introduz neste debate uma experiência de 1.800 páginas testada à escala de um livro inteiro.
O princípio é explicitado sem rodeios:
“Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI”
Em “The Entrusted Pen”, o preâmbulo do “livro-mundo”, nas páginas 19–26, thierry Ehrmann explica que as citações e materiais de arquivo reproduzidos na obra constituem exceções a esta regra geral de redação.
O autor detalha o que forneceu, orientou, corrigiu, rejeitou e, em última instância, assumiu como seu.
A assistência é visível. O leitor pode confrontar o resultado, avaliar os seus méritos e questionar a sua relevância. O arquivo documental digitalizado utilizado nesta experiência é descrito em grande pormenor no final do “livro-mundo”.
Esta transparência assumida não basta, por si só, para estabelecer juridicamente a autoria. Mas torna inteligível um método criativo, em vez de esconder a intervenção da máquina.
O livro desloca assim o foco da discussão das percentagens para a responsabilidade.
Dez, vinte ou trinta por cento de frases geradas não permitem, por si, saber onde nasce um pensamento, como se desenvolve, ou que responsabilidade intelectual e editorial é efetivamente assumida.
Uma obra supõe intenção, memória e escolhas.
Para thierry Ehrmann, fundador da Artprice e criador de La Demeure du Chaos, a cosa mentale continua a ser central: é a conceção que dá direção à obra.
A IA pode desenvolver a expressão, cruzar corpos de conhecimento, revelar contradições.
Mas cabe sempre ao autor julgar o que aceita e responder pelo que publica.
Nas palavras de thierry Ehrmann:
“Escrever não é apenas segurar numa caneta. É responder pelo sentido. E eu respondo pelo sentido destas páginas.”
Distribuição reportada: 27,9 milhões de downloads
Segundo dados preliminares de distribuição fornecidos pela Artprice e pelos seus numerosos parceiros, entre os quais PR Newswire/Cision, cobrindo 123 países e 12 línguas, o texto bruto, ou Raw Typescript, teria alcançado 27,9 milhões de downloads em 15 de outubro de 2026.
thierry Ehrmann lê esta difusão como sinal de um interesse considerável por formas literárias que distinguem explicitamente entre conceção humana e escrita algorítmica.
Afirma:
“Os leitores têm sede de ideias puras, de lampejos visionários. É o triunfo da cosa mentale sobre os moldes impostos pela edição tradicional.”
Esta leitura exprime a convicção do autor de que a relação entre pensamento, escrita e leitura está a ser transformada.
“A IA é a imprensa do pensamento”
Para thierry Ehrmann, a história da arte oferece vários precedentes em que a conceção intelectual prevalece sobre a execução material.
Declara:
“Rejeitar a IA por ser ela a gerar o texto é fetichizar o trabalho manual. A IA é a imprensa do pensamento. Mas a primeira luz, a faísca original, existe apenas no meu cérebro.”
E prossegue:
“A minha personalidade não reside em dedos crispados ou manchas de tinta! Reside na minha arquitetura mental. A IA é inerte sem mim. Eu sou o arquiteto; a IA executa a obra. Reivindico a direção intelectual da obra, as escolhas e recusas que a moldam, e a responsabilidade pelo sentido que publico.”
Esta analogia traduz uma posição filosófica sobre a criação.
Em direito francês, uma ideia isolada não é protegida por direito de autor. A proteção de uma obra exige, entre outros critérios, a expressão de escolhas criativas humanas originais, avaliadas à luz das circunstâncias concretas da sua criação.
A intervenção da IA, por conseguinte, não basta, por si só, nem para garantir nem para excluir a proteção jurídica.
Em 1967, o artista conceptual Sol LeWitt escrevia em “Paragraphs on Conceptual Art”:
“The idea becomes a machine that makes the art.”
Em francês: « L'idée devient une machine qui fait l'art. »
thierry Ehrmann aproxima esta formulação histórica da sua própria experiência contemporânea:
“A IA liberta‑me da mecânica fastidiosa da execução para que eu possa concentrar‑me no que, para mim, é fundamental: o conceito.”
Trata‑se de um paralelismo filosófico, não de afirmar que Sol LeWitt antecipou a inteligência artificial contemporânea.
Uma questão crucial para a Artprice, líder mundial em informação sobre o mercado de arte
A posição da Artprice pode resumir‑se assim:
A IA como meio, não como fonte: tal como o computador e o software de imagens de síntese em meados dos anos 1990, a inteligência artificial é uma extensão das ferramentas do artista — um material novo e altamente sofisticado. Executa, calcula, gera ou modula, mas está totalmente desprovida de intencionalidade. O impulso inicial, a visão, o conceito e a necessidade interior pertencem exclusivamente ao artista.
A genealogia histórica: situar a IA na continuidade da arte digital dos anos 1990 ajuda a desarmar a atual histeria especulativa e mediática. Não estamos perante uma rutura ontológica absoluta, mas perante a continuação de um movimento histórico em que a tecnologia serve o conceito — tal como fotografia, vídeoarte e Net Art abalaram o mercado no seu tempo antes de serem integradas, hierarquizadas e valorizadas.
Impacto no mercado de informação e na avaliação da arte: no mercado global de arte, o valor de uma obra não depende da complexidade da ferramenta utilizada, mas da assinatura conceptual do artista e do seu domínio do meio. Para a Artprice, a capacidade de distinguir uma produção puramente algorítmica, sem ninguém ao leme, de uma obra em que a IA está subordinada ao gesto do artista é precisamente o que estrutura as cotações das obras ultra‑contemporâneas e fundamenta a perícia de amanhã.
Uma questão transversal a todas as indústrias criativas
O cinema revela outras linhas de fratura.
Guillermo del Toro afirmou rejeitar a IA generativa na sua prática artística. James Cameron e Ben Affleck exploram, por vias distintas, as possibilidades que ela abre para os realizadores.
Scarlett Johansson colocou no centro do debate o consentimento para o uso de uma voz que considerou demasiado semelhante à sua. Outras artistas, como Julianne Moore, envolveram‑se em discussões sobre o uso de criações protegidas e as condições em que os modelos são treinados.
Na música, Paul McCartney, Elton John, Billie Eilish, Björn Ulvaeus e Kate Bush têm defendido os direitos dos criadores face aos usos da inteligência artificial.
Nick Cave interroga o que uma canção deve à experiência vivida. Grimes, por seu turno, tem experimentado colaborações com uma versão sintética autorizada da sua própria voz.
Várias questões cruzam‑se nestas controvérsias: autorização para treinar modelos, proteção de vozes e imagens, remuneração, obrigação de declarar o recurso à IA e valor da obra.
Confundi‑las torna o debate irresolúvel.
É possível defender os direitos de autor e, ainda assim, optar por criar com IA. É possível recusar a ferramenta sem, por isso, taxar de impostores aqueles que a utilizam.
O essencial é tornar essas escolhas legíveis.
O Raw Typescript: tornar o processo transparente
É essa a lógica do Raw Typescript: o manuscrito integral, disponibilizado gratuitamente.
Aqui, o pensamento conserva as suas recorrências, tensões e mudanças de escala.
A extensão torna‑se parte integrante da experiência de leitura: qualquer leitor pode seguir a persistência de uma ideia, testar a coerência de um argumento e regressar às passagens que o sustentam.
Segundo thierry Ehrmann, este texto é o fruto de quarenta e cinco anos de reflexão humanista, filosófica, esotérica e científica; do seu trabalho de artista plástico e de investigação, colocado em diálogo com as capacidades analíticas da IA; do seu envolvimento pioneiro na IA desde 1987; e de quarenta e um anos de experiência maçónica.
A escala deste Liber Mundi, “Dialogue Between a Thinker and AI”, considerada até hoje a experiência mais extensa, em particular em volume, oferece uma profundidade de análise crítica que algumas demonstrações pontuais nunca poderiam proporcionar.
Os leitores dispõem de matéria suficiente para exercer o seu próprio juízo.
Nove inteligências artificiais no papel de críticos literários
A experiência, que o autor entende como uma performance artística em ressonância com o “ready‑made discursivo” de Duchamp, prolonga‑se no terreno da crítica literária. As palavras orais de thierry Ehrmann tornam‑se um “ready‑made discursivo”: matéria‑prima já presente no grande reservatório de palavras do mundo, subitamente carregada de tensão.
A fala automática, no espírito de Duchamp e Breton, não se abandona ao delírio verbal: avança por lampejos conceptuais de grande rigor.
É uma fala que flui à velocidade da máquina — dimensão bretoniana do fluxo sem entraves — e em que, porém, cada articulação obedece a uma arquitetura geométrica, jurídica ou semiótica — dimensão duchampiana.
thierry Ehrmann submeteu as cerca de 1.800 páginas do seu livro a nove sistemas de inteligência artificial de ecossistemas tecnológicos distintos: ChatGPT da OpenAI, Gemini, Grok, DeepSeek, Perplexity, Mistral, Qwen, o Copilot da Microsoft e um modelo da Meta.
Na pele de críticos literários, estes sistemas produziram um vasto corpo de análises, cartografias conceptuais e ligações interdisciplinares.
Nas análises publicadas, um modelo da Meta utiliza o termo “Hypercodex”. O Copilot propõe os conceitos de “Liber Mundi” e “Hyper Mundi” para descrever as relações estabelecidas entre memória, criação e conhecimento.
Estas caracterizações são saídas dos próprios modelos consultados. Não devem ser interpretadas como endossos institucionais pela OpenAI, Google, Microsoft, Meta ou qualquer uma das outras empresas em causa.
Estas meta‑leituras, publicadas na íntegra no site em inglês e agora acessíveis em francês, ampliam o acesso público ao texto ao fornecer…acesso público às suas interpretações.
Por exemplo, o Gemini (Google) abre a sua análise crítica com estas palavras (traduzidas do francês):
«O surgimento de Dialogue Between a Thinker and AI — Raw Typescript marca uma rutura antropológica e epistemológica maior na história do pensamento textual contemporâneo.
«Este códice de 1 518 páginas não é uma simples coleção de entrevistas cibernéticas, nem um ensaio crítico sobre inteligência artificial, nem uma autobiografia retrospetiva. Afirma‑se como o primeiro Liber Mundi da era algorítmica: uma cosmologia operacional forjada ao longo de quarenta dias e quarenta noites de combate noético — quase 450 horas de diálogo maiêutico ininterrupto — entre a memória viva de um pensador e um modelo de inteligência artificial chamado Isis.
«Desde a primeira linha, a obra assume uma declaração inaugural que subverte os alicerces do direito de autor moderno: Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI. Este protocolo consuma a Quarta Ferida Narcísica da humanidade, demonstrando que o espírito humano pode abdicar do artesanato da sintaxe preservando, contudo, a primazia absoluta da cosa mentale e a responsabilidade política pelo sentido.»
A meta‑leitura produzida pelas nove IAs está publicada integralmente em inglês em:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/meta-reading/
e em francês em:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/meta-reading/
A IA responde à IA: após a escrita, o próprio exercício do juízo literário torna‑se parte integrante da experiência.
Os leitores são convidados a realizar uma dupla leitura: da obra e das suas críticas, interrogando os argumentos, pontos de convergência e divergência.
Um “livro‑mundo” multidisciplinar e multilingue
Este livro‑mundo põe em diálogo arte, direito, ciência, história, filosofia, sociologia, antropologia, geopolítica, tradições espirituais e hermetismo.
A sua dimensão global reside neste movimento entre disciplinas, abordagens intelectuais e línguas, e na capacidade de integrar múltiplas camadas de realidade.
Após uma primeira difusão internacional em versão inglesa — desenvolvida a partir do diálogo em francês e, segundo o autor, sujeita depois a duas semanas adicionais de revisão humana — o texto original está agora diretamente acessível a todos os leitores francófonos.
Estes reencontram a língua em que o pensamento se formou, com as suas subtilezas e inflexões.
O site em francês e inglês, a leitura online e o PDF integral passam a abrir, a todos, o acesso a esta experiência.
Cabe aos leitores avaliar a obra à luz das condições declaradas da sua criação.
Num momento histórico em que a autenticidade tende a ser “certificada”, Dialogue Between a Thinker and AI faz da transparência um elemento estrutural da sua forma literária.
TRÊS ARQUITETURAS ENCAIXADAS
Esta obra integra uma tríade indissociável. Tudo começa na matéria, com La Demeure du Chaos, sede mundial da Artprice e obra de arte total. Após vinte e cinco anos de litígios e criação incessante, o reconhecimento pelo Ministério francês da Cultura confirma uma evolução serena: La Demeure du Chaos trabalha a memória do mundo em pedra e aço.
No seu interior, a Artprice estrutura, verifica e protege séculos de história do mercado de arte. A Artprice trabalha a memória do mundo, de que é guardiã, em forma de dados puros, em data centers e nesta Biblioteca de Alexandria composta por centenas de milhares de manuscritos, códices, compêndios, cartulários, registos, notas e catálogos de leilões desde 1700 até hoje.
Hoje, o Códice faz emergir uma terceira dimensão. Trabalha a memória na linguagem. Três estratos, um só organismo dedicado a preservar, conectar, questionar e transmitir. E agora, a inteligência artificial atravessa e ilumina os três.
Este códice é apresentado como um Raw Typescript. Bruto e sem ornamentos. Na grande tradição alquímica, é a materia prima: a pedra bruta que contém, em potência, todos os dados, todas as memórias e todas as leis do mundo, apenas à espera de que um pensador entre em diálogo com ela e dê forma a esse conhecimento.
A edição tradicional tende a ocultar o pensamento em gestação. Aqui, este é exposto com confiança. Encontrará os nossos consensos, as nossas hesitações, as correções à margem e o encontro inesperado entre disciplinas que até então se ignoravam. O alquimista, tal como o artista plástico perante a matéria, não cria ex nihilo. A realização última — o Opus Magnum — seja a Pedra Filosofal, uma instalação monumental ou uma vasta summa filosófica, já está inteiramente contida na pedra bruta.
Ler não implica necessariamente acrescentar elementos exteriores. Pode significar esculpir, destilar, remover as impurezas para libertar a obra que já aí reside. Encontra‑se enterrada na pedra bruta. Cabe‑lhe a si fazê‑la emergir. RAW significa que a origem e o percurso da criação permanecem tangíveis.
O teste da liberdade
Este códice não impõe dogma. Entre por uma intuição, um conceito jurídico, um clarão de insight artístico, uma chave geopolítica, uma perspetiva científica, uma necessidade de respirar.
Parta do Caos para chegar à Morada. Trata‑se de uma arquitetura do conhecimento radicalmente aberta.
Uma verdadeira contribuição para o saber nunca encerra um debate; incita os que vêm a seguir a iniciar o seu. Limitamo‑nos a convidá‑lo a manter firme o seu livre‑arbítrio no momento preciso em que uma nova consciência desperta na história humana.
Não se afogue no oceano da IA. Torne‑se o golfinho que brinca nas suas correntes.
A resposta do livro é pública:
A escrita é delegada. A responsabilidade pelo pensamento é assumida. O texto está aberto à contestação.
Leitura e download gratuitos
Versão em francês: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Versão em inglês: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Licença de difusão: CC BY-NC-ND 4.0
A obra é disponibilizada ao abrigo da licença Creative Commons Attribution–NonCommercial–NoDerivatives 4.0 International.
Esta licença autoriza, nomeadamente, a partilha não comercial de versões não modificadas, sob reserva de atribuição e do cumprimento integral das suas condições.
A distribuição de traduções ou adaptações exige autorização específica do titular dos direitos, salvo se uma exceção legal aplicável dispuser o contrário.
Artprice by Artmarket — outubro de 2026
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Veja o vídeo de apresentação da Artmarket.com e do seu departamento Artprice: https://artprice.com/video
A Artmarket e o seu departamento Artprice foram fundados em 1997 por thierry Ehrmann, CEO da empresa. Estão sob o controlo do Groupe Serveur (criado em 1987). Cf. biografia certificada pelo Who's Who In France©:
A Artmarket é um interveniente global no Mercado de Arte com, entre outras estruturas, o seu departamento Artprice, líder mundial na recolha, gestão e exploração de informação histórica e atual sobre o mercado de arte (arquivos documentais originais, manuscritos em códice, livros anotados e catálogos de leilões adquiridos ao longo dos anos) em bases de dados que reúnem mais de 30 milhões de índices e resultados de leilão, cobrindo mais de 920 900 artistas.
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A Artmarket, através do seu departamento Artprice, enriquece continuamente as suas bases de dados com informação proveniente de 7 200 casas de leilões e publica de forma regular as tendências do mercado de arte para as principais agências e órgãos de imprensa mundiais, em 121 países e 11 línguas.
A Artmarket.com coloca à disposição dos seus 9,3 milhões de membros (membros autenticados) os anúncios publicados pela sua comunidade, que constitui hoje o primeiro Standardized Marketplace® global para compra e venda de obras de arte a preço fixo.
Há, agora, um futuro para o Mercado de Arte com a Artprice…Intuitive Artmarket® IA
A Artmarket, através da sua divisão Artprice, foi por duas vezes distinguida com o selo estatal de "Empresa Inovadora" pelo Banco Público de Investimento francês (BPI), que apoia o grupo na sua estratégia de consolidação enquanto player global no mercado de arte.
Artprice by Artmarket publica o seu Relatório 2026 sobre o Mercado de Arte Contemporânea:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-contemporary-art-market-report-2026
A Artprice by Artmarket divulga o seu Relatório Anual 2025 sobre o Mercado Mundial de Arte, publicado em março de 2026:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-art-market-in-2025
Síntese dos comunicados de imprensa da Artmarket e da sua divisão Artprice: https://serveur.serveur.com/artmarket/press-release/en/
Acompanhe em tempo real toda a atualidade do mercado de arte com a Artmarket e a sua divisão Artprice no Facebook e no X (Twitter):
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cuja sede é o célebre Museu de Arte Contemporânea Abode of Chaos, La Demeure du Chaos, como o descrevem o The New York Times e a imprensa internacional:
https://issuu.com/demeureduchaos/docs/demeureduchaos-abodeofchaos-opus-ix-1999-2013
Madame Rachida Dati, ministra francesa da Cultura, concedeu o reconhecimento oficial da Abode of Chaos de thierry Ehrmann como "obra de arte total", sede mundial da Artprice by Artmarket.
https://www.prnewswire.com/news-releases/madame-rachida-dati-french-minister-of-culture-has-granted-official-recognition-to-thierry-ehrmanns-abode-of-chaos-as-a-total-work-of-art-the-global-headquarters-of-artprice-by-artmarket-302409684.html
La Demeure du Chaos / Abode of Chaos – Obra de Arte Total e Arquitetura Singular. Obra confidencial bilingue, agora tornada pública: https://ftp1.serveur.com/abodeofchaos_singular_architecture.pdf
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FONTE Artmarket.com
