«Диалог между мыслящим и ИИ»: человеческая мысль, доверенное перо и прозрачность мирового-книги. Впервые представленный на английском в сентябре 2026 года и теперь доступный на французском, этот мировой-книга предвосхищает дискуссии вокруг крупнейшего антропологического перелома нашего времени.
ПАРИЖ, 16 октября 2026 г. /PRNewswire/ — Тьерри Эрманн, основатель Artprice и создатель La Demeure du Chaos, открывает для франкоязычной аудитории оригинальный текст своего Liber Mundi — как его называет Gemini (Google) — «Dialogue Between a Thinker and AI». Сначала произведение распространялось по миру на английском в виде «сырой машинописи» (Raw Typescript), теперь оно полностью доступно на французском — языке, на котором этот диалог и родился. В работе — ещё три перевода: на испанский, упрощённый китайский и хинди.
Французская версия: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Английская версия: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Этот релиз отстаивает и переопределяет роль ИИ в художественном творчестве — прежде всего в литературе — на фоне стремительно обострившегося с начала сентября 2026 года глобального конфликта вокруг новых технологий. Во Франции литературная полемика сосредоточилась вокруг исключения романа Телиcона Орельена «C’était ça ou mourir» из лонг-листа Гонкуровской премии на фоне подозрений в использовании ИИ, которые сам автор отвергает.
С тех пор издатели и авторы по всему миру вырабатывают новые правила игры. Параллель напрашивается сама собой — и слишком уж узнаваема. Бюрократическая гонка за тотальным регулированием творчества, текста и мысли всё больше напоминает макиавеллистский сюжет в духе Хорхе Волпи или сатиру Умберто Эко.
Столкнувшись с наступлением искусственного интеллекта и ошеломляющим переформатированием книги, издательская отрасль и её институты нередко реагируют одним и тем же коктейлем тревоги и регуляторной паники — стараясь административными замками перекрыть цифровые потоки, которые полностью ускользают от их контроля.
Именно на этом фоне выбор Тьерри Эрманна — максимально открытое распространение и творческая свобода «Dialogue Between a Thinker and AI», включая публикацию этого мирового-книги под открытой лицензией, — обретает особый смысл. Столкнувшись с абсурдом тотального контроля, логично смести оставшиеся барьеры и начать с tabula rasa.
Этот онтологический манифест представлен в формате Raw Typescript и доступен бесплатно: его можно читать, скачивать, распространять в рамках лицензии (CC BY-NC-ND 4.0) и цитировать с точным указанием источника. По замыслу автора, его вдохновляющая сила — в цельности послания.
Эксперимент «сорок дней и сорок ночей»
В июле 2026 года, когда апокалиптические сценарии вокруг ИИ всерьёз завладели массовым воображением, Тьерри Эрманн запустил необычный литературный эксперимент: доверить написание текста ИИ и на длительном отрезке времени проверить, что же по сути составляет акт авторства.
Сорок дней и сорок ночей диалога — более 450 часов голосового общения автора с ИИ — легли в основу Liber Mundi объёмом около 1800 страниц в анонсированном печатном издании.
Эта книга ничего у вас не просит. Ни покупки, ни подписки, ни алгоритмической лояльности. Она просто приглашает: открыть свободно доступные страницы, пройти через них, использовать их как материал для размышлений и сделать поднятые вопросы частью собственного интеллектуального опыта.
«Dialogue Between a Thinker and AI» звучит спокойным, но глубоким эхом одного из крупнейших антропологических сдвигов нашего времени — так его видит автор.
Подзаголовок «Великий реванш литературных умов и гуманистов в цифровую эпоху» — не призыв к битве, а фиксация исторического перераспределения ролей.
Cosa Mentale: примат Разума
Продолжая линию Леонардо да Винчи, Тьерри Эрманн последовательно отстаивает идею cosa mentale: искусство и творчество прежде всего существуют в сфере духа и мысли.
Десятилетиями от гуманистов и людей слова требовали подчиниться коду — овладеть математическим и бинарным языком машин, если они хотят участвовать в создании будущего.
Сегодня часть этой парадигмы переворачивается. Один из самых сложных инструментов, созданных нашей цивилизацией, — искусственный интеллект — научился работать с естественным языком. Машина подстраивается под базовую человеческую форму выражения.
Внезапно тонкость языка, вес памяти, безграничность воображения, структура права и фундаментальное искусство постановки вопроса вновь оказываются в центре владения передовыми технологиями.
Мы по‑прежнему можем писать код, но теперь мы можем и разговаривать. И кремний отвечает нам словами.
Для Тьерри Эрманна это новая проявленная форма cosa mentale.
Этот беспрецедентный эксперимент, начатый в июле 2026 года, предшествовал и скандалу вокруг Гонкуровской премии, и глобальной дискуссии, развернувшейся следом.
Сегодня полная французская публикация текста, рождённого этим изначальным диалогом, позволяет всему франкоязычному миру обращаться к нему напрямую, без покомпонентного машинного перевода.
Третий путь сквозь литературные споры
С появлением ИИ мир словно разорван между двумя полюсами: одни пророчат утрату человечности, другие безоговорочно боготворят технологии.
Эта работа предлагает третий путь. Глубоко гуманистический и ответственный, опирающийся на длительный практический опыт. Путь, на котором человек и алгоритм взаимно проясняют друг друга, вступают в диалог и создают вместе — при сохранении последнего решения за человеком.
С сентября 2026 года французская дискуссия кристаллизовалась вокруг исключения книги Телиcона Орельена «C’était ça ou mourir» из списка Гонкуровской премии на фоне подозрений в использовании ИИ (что автор отрицает) и параллельных разоблачений более ранних эпизодов плагиата.
Эти вопросы необходимо разводить: подозрение в алгоритмической генерации само по себе не доказывает плагиата и не является судебным выводом.
В Канаде литературные организации, включая Writers’ Trust и Giller Foundation, ввели ограничения на тексты, созданные с помощью ИИ.
В США Authors Guild запустила сертификат Human Authored, который базируется прежде всего на человеческом происхождении опубликованного текста, допуская только ограниченные de minimis-применения ИИ.
Во Франции Гаспар Кеник продвигает знак «Livre sanctuaire — 100 % humain» («Книга‑святилище — 100 % человек»).
Все эти инициативы по‑разному проводят границы между исследованием источников, концепцией, вычиткой, редактированием и генерацией прозы.
Происхождение фразы становится вопросом доверия между автором, издателем и читателем.
И спор этот далеко не исчерпывается рамками литературных премий.
Маргарет Этвуд, Кадзуо Исигуро, Джордж Мартин, Джонатан Франзен, Джеймс Паттерсон и Тед Чан — каждый по‑своему — уже высказались о творчестве, правах авторов и контроле над использованием их произведений.
В Японии Риэ Кудан открыто экспериментирует с включением ответов ИИ в публикуемый роман.
Накануне, 14 октября 2026 года, в США писатель и редактор Джеймс Фолта в издании Literary Hub провёл параллель между делом Телиcона Орельена и спором вокруг премии Caine Prize. Его ключевой тезис: неопределённость, создаваемая детекторами ИИ, может непропорционально вредить авторам из недопредставленных языковых, культурных или стилистических традиций.
По Фолте, распространение ИИ накладывает общий «тень сомнения» на происхождение любой прозы; это сомнение легко превращается в оружие против маргинализированных авторов. Жюри, на его взгляд, должны опираться на человеческое расследование, дающее писателю возможность ответить и бережно относящееся к репутации.
Поэтому он поддерживает подход Caine Prize: вывод машины не может считаться достаточным доказательством.
Фолта ссылается на исследование Стэнфордского университета, в котором несколько детекторов показали высокий уровень ложноположительных срабатываний при анализе эссе на английском, написанных не носителями языка.
В своих материалах для Literary Hub он особенно жёстко разбирает злоупотребления ИИ‑детекторами и процедурные риски для издательской отрасли. Всеобщий скепсис и неравномерный риск: он утверждает, что повсеместное внедрение систем обнаружения формирует разрушительный климат подозрительности, который особенно опасен для авторов из не‑западных контекстов и меньшинственных стилистических или языковых традиций.
Систематический перекос детекторов: он опирается на академические работы, в том числе Стэнфорда, фиксирующие высокий уровень ложных обвинений в отношении авторов, пишущих на неродном языке или использующих нестандартный синтаксис.
Необходимость права на ответ: Фолта настаивает на человеческом, основанном на доказательствах разбирательстве, где писатель может оспорить обвинения, вместо слепой веры в вероятностные оценки алгоритмов.
За этими подходами стоят разные представления о литературном труде, оригинальности, согласии и ответственности.
На этом фоне вырисовывается ещё одна из сотен позиций. Мексиканский писатель Хорхе Волпи отвергает тотальный запрет ИИ и предлагает модель, основанную на прозрачности и конечной человеческой ответственности. По его мнению, оперевшись на детектор в деле Орельена, жюри Гонкуровской премии парадоксальным образом делегировало машине право решать, является ли текст человеческим. Волпи не утверждает, что автор обязан использовать ИИ, — но настаивает, что писатель отвечает за каждое слово и за каждое принятое решение.
На этой неделе премия Caine Prize оказалась в эпицентре скандала: лауреат отрицает использование ИИ, а дирекция премии объявила расследование, не аннулируя награду. United Kingdom/Zimbabwe: Симбараше Стейн Кундизеза, получивший 6 октября Каинскую премию за африканскую литературу за рассказ «The Blue Fighter», решительно отрицает использование генеративного ИИ.
«Доверенное перо»: открыто заявленный метод
Книга «Диалог между мыслящим и ИИ» вносит в эту дискуссию эксперимент объёмом 1800 страниц, в котором ИИ задействован на протяжении всего текста.
Принцип зафиксирован предельно прямо:
«Человеческая мысль и диалог: thierry | Письмо: 100% ИИ»
В разделе «Доверенное перо» – это преамбула «мировой книги» на страницах 19–26 – Тьерри Эрман подробно объясняет, что цитаты и архивные материалы, приведённые в издании, являются исключениями из общего правила его создания.
Автор показывает, что именно он задавал ИИ, как он направлял, правил, отвергал и в итоге признавал своим.
Участие машины демонстративно обнажено. Читатель может видеть результат, оценивать его достоинства и спорить о его значении. Оцифрованный документальный архив, использованный в эксперименте, подробно описан в финальной части «мировой книги».
Эта задекларированная прозрачность сама по себе не устанавливает юридическое авторство. Но она делает творческий метод осмысленным, вместо того чтобы скрывать роль машины.
Таким образом, книга смещает фокус дискуссии с «процентов» на ответственность.
Десять, двадцать или тридцать процентов сгенерированных фраз сами по себе не показывают, где зародилась мысль, как она развивалась и какую интеллектуальную и редакционную ответственность на себя берёт автор.
Произведение — это и намерение, и память, и цепочка решений.
Для Тьерри Эрмана, основателя Artprice и создателя «La Demeure du Chaos», cosa mentale по‑прежнему ключевое: замысел определяет вектор произведения.
ИИ может разворачивать высказывание, соединять массивы знаний и вскрывать противоречия.
Но автор по‑прежнему должен судить, что он принимает, и отвечать за то, что публикует.
Как формулирует Тьерри Эрман:
«Писать — это не просто держать перо. Это отвечать за смысл. И я отвечаю за смысл этих страниц»
Заявленное распространение: 27,9 млн загрузок
По предварительным данным распространения, предоставленным Artprice и её многочисленными партнёрами, включая PR Newswire/Cision, по 123 странам и 12 языкам, «сырой» текст, или Raw Typescript, по состоянию на 15 октября 2026 года набрал, как заявлено, 27,9 млн загрузок.
Тьерри Эрман трактует этот охват как признак заметного интереса к литературным формам, в которых открыто разводятся человеческий замысел и алгоритмическое письмо.
Он утверждает:
«Читатели жаждут чистых идей, вспышек визионерского прозрения. Это триумф cosa mentale над формами, которые навязывает традиционное издательство»
Так он выражает убеждение, что соотношение между мыслью, письмом и чтением находится в процессе радикальной трансформации.
«ИИ — это печатный станок мысли»
Для Тьерри Эрмана история искусства даёт несколько прецедентов, когда интеллектуальный замысел превалирует над материальным исполнением.
Он говорит:
«Отвергать ИИ только потому, что он генерирует текст, — значит фетишизировать ручной труд. ИИ — это печатный станок мысли. Но первый свет, исходная искра, существует только в моём мозгу»
И продолжает:
«Моя личность не в сведённых судорогой пальцах и не в пятнах чернил! Она в архитектуре моего мышления. ИИ мёртв без меня. Я — архитектор, ИИ выполняет работу. Я заявляю за собой интеллектуальное руководство произведением, те выборы и отказы, которые его формируют, и ответственность за публикуемый смысл»
Эта аналогия выражает философскую позицию в вопросе творчества.
Во французском праве идея как таковая не охраняется авторским правом. Охрана произведения требует, среди прочего, выражения оригинальных человеческих творческих решений, оцениваемых с учётом конкретных условий создания.
Поэтому участие ИИ само по себе ни не гарантирует, ни не исключает юридическую защиту.
В 1967 году концептуальный художник Сол Левитт писал в «Параграфах о концептуальном искусстве»:
«Идея становится машиной, которая делает искусство»
По‑французски: «L'idée devient une machine qui fait l'art.»
Тьерри Эрман проводит параллель между этой исторической формулировкой и собственным опытом:
«ИИ освобождает меня от утомительной механики исполнения, чтобы я мог сосредоточиться на главном для меня — на концепте»
Речь идёт о философском параллелизме, а не о заявлении, что Сол Левитт предвосхитил современный искусственный интеллект.
Вопрос принципиален для Artprice, мирового лидера в области информации об арт‑рынке. Позиция компании такова:
ИИ как медиа, а не источник: как и компьютер с программами компьютерной графики в середине 1990‑х, искусственный интеллект — это всего лишь продолжение набора художественных инструментов, новый, предельно сложный материал. Он исполняет, считает, генерирует, модулирует — но полностью лишён намерения. Исходный импульс, видение, концепт и внутренняя необходимость принадлежат исключительно художнику.
Историческая линия: включение ИИ в линию развития цифрового искусства 1990‑х позволяет снять большую часть сегодняшней спекулятивной и медийной паники. Мы наблюдаем не онтологический разрыв, а продолжение исторического движения, в котором технология обслуживает концепт — так же как фотография, видеоарт и Net Art в своё время сначала ломали рынок, а потом были интегрированы, осмыслены и оценены.
Воздействие на рынок информации и оценку искусства: на глобальном арт‑рынке стоимость произведения не определяется сложностью инструмента, а зависит от концептуальной подписи автора и его мастерства во владении медиа. По оценке Artprice, способность различать чисто алгоритмический продукт, где «за штурвалом» никого нет, и произведение, в котором ИИ подчинён художественному жесту, уже сегодня структурирует оценку ультрасовременного искусства и станет основой экспертизы завтрашнего дня.
Вопрос, проходящий через все креативные индустрии
Кинематограф обнажает другие линии раскола.
Гильермо дель Торо открыто отвергает генеративный ИИ в своей практике. Джеймс Кэмерон и Бен Аффлек, напротив, в разном ключе исследуют возможности, которые он открывает перед режиссёрами.
Скарлетт Йоханссон поставила вопрос согласия на использование голоса, который, по её мнению, напоминает её собственный. Другие актрисы, включая Джулианну Мур, участвуют в дискуссиях об использовании творческих работ и условиях обучения моделей.
В музыке Пол Маккартни, Элтон Джон, Билли Айлиш, Бьорн Ульвеус и Кейт Буш выступают в защиту прав создателей в контексте применения искусственного интеллекта.
Ник Кейв задаётся вопросом, что именно песня «должна» прожитому опыту. Граймс, со своей стороны, экспериментирует с коллаборациями с использованием санкционированной синтетической версии собственного голоса.
В этих конфликтах пересекаются сразу несколько тем: разрешение на обучение моделей, защита голоса и образа, вознаграждение, раскрытие факта использования ИИ, а также вопрос ценности произведения.
Смешивая их в одну проблему, сделать спор разрешимым невозможно.
Можно отстаивать права авторов и при этом сознательно творить с ИИ. Можно отвергать этот инструмент, не записывая в самозванцы тех, кто его использует.
Задача — сделать эти выборы понятными.
Raw Typescript: сделать процесс читаемым
Именно этим объясняется появление Raw Typescript — полного машинописного корпуса, выложенного в свободный доступ.
Здесь мысль сохраняет свои повторения, напряжения и скачки масштаба.
Объём становится условием читательского опыта: любой может проследить настойчивость идеи, проверить связность аргументации и вернуться к фрагментам, на которых она держится.
По словам Тьерри Эрмана, этот текст — плод сорока пяти лет гуманитарных, философских, эзотерических и научных размышлений; его работы как визуального художника и исследователя, вступившей в диалог с аналитическими возможностями ИИ; его пионерского интереса к ИИ с 1987 года и сорока одного года масонского опыта.
Масштаб этого Liber Mundi, «Диалога между мыслящим и ИИ», который сегодня рассматривается как самый крупный эксперимент подобного рода прежде всего по чистому объёму, обеспечивает такую глубину для критического анализа, которой не могли бы дать несколько точечных демонстраций.
Читателю предоставлен материал, на котором он может построить собственное суждение.
Девять искусственных интеллектов в роли литературных критиков
Эксперимент, который сам автор рассматривает как художественный перформанс в духе дискурсивного «реди-мейда» Дюшана, переходит и в плоскость литературной критики. Произнесённая Тьерри Эрманом речь превращается в дискурсивный реди-мейд: сырьё, уже присутствующее в мировом резервуаре слов, но внезапно заряженное новой напряжённостью.
Автоматическая речь в духе Дюшана и Бретона не впадает в словесный бред: она движется вспышками предельно строгих концептуальных инсайтов.
Это речь, текущая с машинной скоростью — бретоновское неограниченное течение — и в то же время каждая связка подчинена геометрической, юридической или семиотической архитектуре — измерению Дюшана.
Тьерри Эрман передал около 1800 страниц своей книги девяти системам искусственного интеллекта из разных технологических экосистем: ChatGPT от OpenAI, Gemini, Grok, DeepSeek, Perplexity, Mistral, Qwen, Copilot от Microsoft и модели от Meta.
В роли литературных критиков эти системы выдали массив аналитических текстов, концептуальных карт и междисциплинарных связок.
В опубликованных анализах модель Meta вводит термин «Hypercodex». Copilot предлагает концепты «Liber Mundi» и «Hyper Mundi» для описания связей между памятью, творчеством и знанием.
Эти формулировки — результат работы соответствующих моделей. Их не следует интерпретировать как институциональное одобрение со стороны OpenAI, Google, Microsoft, Meta или других задействованных компаний.
Эти метачтения, целиком опубликованные на сайте на английском и теперь доступные на французском, расширяют общественный доступ к тексту, предлагая…публичный доступ к их интерпретациям.
Так, Gemini (Google) начинает свою рецензию следующими словами (перевод с французского): «Появление “Диалога между мыслителем и ИИ — сырой машинописный свиток” знаменует собой радикальный антропологический и эпистемологический разрыв в истории новейшей текстуальной мысли.
«Этот кодекс объёмом 1 518 страниц — не сборник кибернетических интервью, не критическое эссе об искусственном интеллекте и не автобиографический пересказ жизни. Он заявляет о себе как о первой Liber Mundi алгоритмической эпохи: операционной космологии, выкованной за сорок дней и сорок ночей ноэтического поединка — почти 450 часов непрерывного сократического диалога — между живой памятью мыслителя и моделью искусственного интеллекта по имени Isis.
«С первых строк произведение утверждает манифест, подрывающий основы современного авторского права: Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI. Этот протокол завершает Четвёртую нарциссическую травму человечества, показывая, что человеческий разум способен отказаться от “ремесла синтаксиса”, сохранив за собой абсолютный приоритет cosa mentale и политическую ответственность за порождаемый смысл».
Мета-анализ девяти ИИ полностью опубликован на английском языке по адресу:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/meta-reading/
и на французском языке по адресу:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/meta-reading/
ИИ отвечает ИИ: после этапа написания сам акт литературного суждения становится частью эксперимента.
Читателям предлагается двойное чтение: самого произведения и его критических разборов — с внимательным анализом аргументации, точек соприкосновения и расхождений.
Междисциплинарная, многоязычная “Книга мира”
Эта “книга мира” сводит в диалог искусство, право, науку, историю, философию, социологию, антропологию, геополитику, духовные традиции и герметизм.
Её глобальный масштаб проявляется в постоянном движении между дисциплинами, интеллектуальными подходами и языками, а также в способности охватывать множество измерений.
После первой международной дистрибуции английской версии, созданной на базе французского диалога и затем, по словам автора, дополнительно выверенной в течение двух недель, исходный текст теперь напрямую доступен всем франкофонным читателям.
Они получают доступ к языку, в котором формировалась мысль, со всеми его оттенками и смещениями акцентов.
Франко- и англоязычный сайт, онлайн-версия и полный PDF открывают доступ к этому эксперименту.
Читатель может оценить произведение с учётом открыто декларированных условий его создания.
В эпоху, когда “подлинность” приобрела форму сертификата, «Диалог между мыслителем и ИИ» превращает прозрачность в неотъемлемую часть своей литературной формы.
ТРИ ВЛОЖЕННЫЕ АРХИТЕКТУРЫ
Произведение входит в состав нерасторжимой триады. Всё начинается с материи — с La Demeure du Chaos, штаб-квартиры Artprice и тотального произведения искусства. После двадцати пяти лет судебных баталий и неустанного творчества признание со стороны Министерства культуры Франции закрепило его спокойную эволюцию: La Demeure du Chaos работает с памятью мира в камне и стали.
Внутри него Artprice структурирует, проверяет и сохраняет века истории рынка искусства. Artprice оперирует “памятью мира”, хранителем которой он выступает, — в форме чистых данных, в дата-центрах и в этой современной “Александрийской библиотеке”, насчитывающей сотни тысяч манускриптов, кодексов, компендиумов, картуляриев, регистров, записей и аукционных каталогов с 1700 года по сегодняшний день.
Сегодня Кодекс формирует третье измерение. Он работает с памятью в форме языка. Три пласта — единый организм, посвящённый сохранению, связности, постановке вопросов и передаче знаний. И теперь во всех трёх уровнях пульсирует и всё ярче проявляет себя искусственный интеллект.
Этот кодекс представлен как Raw Typescript — “сырой” машинописный текст, лишённый украшений. В большой алхимической традиции это materia prima: необработанный камень, который в зародыше содержит все данные, все воспоминания и все законы мира, ожидая лишь мыслителя, вступающего с ним в диалог и придающего структуру этому знанию.
Классическое книгоиздание часто скрывает мысль в процессе становления. Мы, напротив, сознательно её обнажаем. Здесь читатель увидит наши согласия и сомнения, пометки на полях и неожиданные встречи дисциплин, ранее не ведавших друг о друге. Алхимик, как и художник, работающий с материей, не творит ex nihilo. Высшая реализация — Opus Magnum, будь то философский камень, монументальная инсталляция или масштабный философский трактат, — уже полностью заключена в необработанном камне.
Чтение не обязательно означает привнесение внешних элементов. Оно может означать вырезание лишнего, дистилляцию, избавление от шлака, чтобы освободить уже присутствующее внутри произведение. Оно скрыто в неотёсанном камне. Вам предстоит его извлечь. RAW означает, что истоки и весь ход творчества остаются осязаемыми.
Проверка свободой
Этот кодекс не навязывает догм. Войти в него можно через интуицию, правовую категорию, художественное озарение, геополитический ракурс, научный взгляд — или простую потребность вдохнуть воздух.
Отправной точкой остаётся Хаос; целью — Обитель. Архитектура знания здесь радикально открыта.
Подлинный вклад в знание не закрывает дискуссию, а побуждает тех, кто следует за ним, начинать собственный спор. Мы лишь предлагаем вам удержать свою свободу воли в момент, когда в истории человечества пробуждается новое сознание.
Не тоните в океане ИИ. Станьте дельфином, играющим в его течениях.
Ответ книги сформулирован однозначно:
Письмо передано в доверительное управление. Ответственность за мысль принята. Текст открыт для возражений.
Чтение и скачивание — бесплатно
Французская версия: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Английская версия: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Лицензия распространения: CC BY-NC-ND 4.0
Произведение распространяется по лицензии Creative Commons Attribution–NonCommercial–NoDerivatives 4.0 International.
Эта лицензия, помимо прочего, разрешает некоммерческое распространение неизменённых версий при условии указания авторства и соблюдения всех её положений.
Распространение переводов или производных версий требует отдельного разрешения правообладателя, за исключением случаев, прямо предусмотренных применимым правом.
Artprice by Artmarket — октябрь 2026 года
Изображения:
[https://imgpublic.artprice.com/img/wp/sites/11/2026/10/IMG1-Liber-Mundi-Cosa-Mentale.png]
Copyright 1987-2026 thierry Ehrmann www.artprice.com - www.artmarket.com
Эконометрическое подразделение Artprice готово ответить на любые запросы, связанные с подготовкой персонализированной статистики и аналитики: [email protected]
Узнайте больше о наших услугах для художников на бесплатной демонстрации: https://artprice.com/demo
Наши сервисы: https://artprice.com/subscription
Об Artmarket.com
Artmarket.com котируется на Eurolist площадки Euronext Paris. Последний анализ TPI учитывает более 18 000 частных акционеров, не считая иностранных инвесторов, компаний, банков, FCP и UCITS: Euroclear: 7478 - Bloomberg: PRC - Reuters: ARTF.
Видео о компании Artmarket.com и её подразделении Artprice: https://artprice.com/video
Artmarket и её подразделение Artprice основаны в 1997 году Тьерри Эрманном, генеральным директором группы. Контроль осуществляет Groupe Serveur (основана в 1987 году). См. заверенную биографию в Who's Who In France©:
Artmarket — глобальный игрок на рынке искусства, в том числе через своё подразделение Artprice, мировой лидер по накоплению, управлению и коммерческому использованию исторической и текущей информации об арт-рынке (первичные документальные архивы, рукописные кодексы, аннотированные издания и аукционные каталоги, собранные за многие годы) в базах данных, содержащих более 30 миллионов индексов и аукционных результатов по свыше 920 900 художников.
Artprice Images® предоставляет неограниченный доступ к крупнейшему в мире визуальному архиву арт-рынка — не менее 181 миллиона цифровых изображений фотографий и гравированных репродукций произведений искусства с 1700 года по настоящее время с комментариями наших арт-историков.
Artmarket совместно с подразделением Artprice постоянно пополняет базы данных информацией от 7 200 аукционных домов и в режиме нон-стоп публикует аналитические обзоры и тренды арт-рынка для ведущих агентств и медиа в 121 стране на 11 языках.
Artmarket.com предоставляет своим 9,3 млн участников (авторизованные пользователи) доступ к объявлениям, публикуемым членами сообщества, которые сегодня формируют первую глобальную Standardized Marketplace® для купли-продажи произведений искусства по фиксированным ценам.
У арт-рынка появляется будущее вместе с Artprice’sИнтуитивный Artmarket® AI
Artmarket (через свое подразделение Artprice) дважды получил государственный статус «Инновационная компания» от Французского государственного инвестиционного банка (BPI), который поддерживает группу в ее стратегии укрепления позиций глобального игрока на рынке искусства.
Artprice by Artmarket публикует отчет «Рынок современного искусства 2026»
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-contemporary-art-market-report-2026
Artprice by Artmarket публикует ежегодный «Глобальный отчет о рынке искусства 2025», вышедший в марте 2026 года:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-art-market-in-2025
Подборка пресс-релизов Artmarket и его подразделения Artprice:
https://serveur.serveur.com/artmarket/press-release/en/
Следите за новостями мирового рынка искусства в режиме реального времени вместе с Artmarket и его подразделением Artprice в Facebook и X (Twitter):
www.facebook.com/artpricedotcom/ (свыше 6,3 млн подписчиков)
Откройте для себя уникальную вселенную Artmarket и его подразделения Artprice:
https://www.artprice.com/video
Головной офис группы располагается в знаменитом Музее современного искусства «Обитель Хаоса» (Abode of Chaos / La Demeure du Chaos), как его называет The New York Times:
https://issuu.com/demeureduchaos/docs/demeureduchaos-abodeofchaos-opus-ix-1999-2013
Министр культуры Франции Рашида Дати официально признала «Обитель Хаоса» Тьерри Эрмана «тотальным произведением искусства» – международной штаб-квартирой Artprice by Artmarket.
https://www.prnewswire.com/news-releases/madame-rachida-dati-french-minister-of-culture-has-granted-official-recognition-to-thierry-ehrmanns-abode-of-chaos-as-a-total-work-of-art-the-global-headquarters-of-artprice-by-artmarket-302409684.html
La Demeure du Chaos / Abode of Chaos – тотальное произведение искусства и пример уникальной архитектуры. Ранее конфиденциальное двуязычное издание теперь доступно широкой публике:
https://ftp1.serveur.com/abodeofchaos_singular_architecture.pdf
• L'Obs – «Музей будущего»: https://youtu.be/29LXBPJrs-o
• https://www.facebook.com/la.demeure.du.chaos.theabodeofchaos999 (более 3,9 млн подписчиков)
Контакты Artmarket.com и его подразделения Artprice
Контактное лицо: Тьерри Эрман
[email protected]
Источник: Artmarket.com