«Діалог між Мислителем і ШІ»: людська думка, довірене перо та прозорість світової книги. Вперше представлена англійською у вересні 2026 року й тепер доступна французькою, ця світова книга передбачає дебати, що постають із найбільшого антропологічного зсуву нашої доби.
ПАРИЖ, 16 жовтня 2026 р. /PRNewswire/ — засновник Artprice і творець La Demeure du Chaos Т’єррі Ерманн відкриває франкомовній аудиторії оригінальний текст свого Liber Mundi — як називає його Gemini (Google) — «Dialogue Between a Thinker and AI». Спочатку твір розповсюджувався у світі англійською як сирий машинопис (Raw Typescript), тепер же він повністю доступний французькою — мовою, якою цей діалог і був написаний. У роботі ще три переклади: іспанською, спрощеною китайською та гінді.
Французька версія: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Англійська версія: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Цей пресреліз має на меті захистити й чітко окреслити роль ШІ в мистецькій творчості, насамперед у літературі, на тлі конфлікту, який за кілька тижнів з локальної дискусії перетворився на глобальну кризу. У Франції літературна суперечка вибухнула навколо вилучення книжки Телісон Орельєн «C'était ça ou mourir» зі списку Prix Goncourt через підозри у використанні ШІ, які авторка заперечує.
Відтоді видавці й автори в усьому світі гарячково вигадують нові правила гри. Паралель разюча — і вкрай реалістична: цей шалений бюрократичний забіг, покликаний зарегулювати творчість, текст і думку, нагадує макабричну інтригу з романів Хорхе Волпі або сатиру Умберто Еко.
Перед лицем вторгнення штучного інтелекту й карколомної трансформації книжки видавнича індустрія та її інституції часто реагують сумішшю тривоги та нормативної паніки, намагаючись накласти адміністративні «засуви» на цифрові потоки, які фактично виходять з-під їхнього контролю.
Саме тому вибір Т’єррі Ерманна на користь відкритого розповсюдження й максимальної творчої свободи для «Dialogue Between a Thinker and AI», включно з публікацією цієї світової книги під відкритою ліцензією, набуває особливої ваги: у відповідь на абсурд тотального контролю він пропонує радикальний жест — змести рештки бар’єрів і почати з tabula rasa.
Цей онтологічний маніфест, поданий як сирий машинопис (Raw Typescript), доступний безоплатно: його можна читати, завантажувати, поширювати відповідно до ліцензії (CC BY-NC-ND 4.0) та коректно цитувати. Його потенціал надихати, за словами автора, ґрунтується на цілісності й чесності послання.
Експеримент сорока днів і сорока ночей
У липні 2026 року, коли апокаліптичні наративи про штучний інтелект захопили колективну уяву, Т’єррі Ерманн розпочав незвичний літературний експеримент: довірити написання книжки ШІ й упродовж часу випробувати саму природу авторства.
Сорок днів і сорок ночей діалогу — понад 450 годин голосових розмов між автором і ШІ — вилилися у Liber Mundi обсягом близько 1 800 сторінок у паперовому виданні.
Ця книга нічого від вас не вимагає. Жодної комерційної угоди, жодної підписки, жодної алгоритмічної залежності. Вона лише запрошує: відкрити її вільно доступні сторінки, рухатися ними, використовувати їх як матеріал для роздумів і привласнити для себе поставлені запитання на інтелектуальному рівні.
«Dialogue Between a Thinker and AI» спокійно, але глибоко відлунює те, що автор називає одним із найбільших антропологічних зрушень нашого часу.
Її підзаголовок — «Великий реванш літераторів і гуманітаріїв у цифрову епоху» — не є закликом до війни, а радше визнанням історичного переформатування балансу сил.
Cosa mentale: першість розуму
У руслі леонардової концепції мистецтва Т’єррі Ерманн завжди відстоював cosa mentale: мистецтво й творчість насамперед є явищем розуму.
Десятиліттями світ вимагав від гуманітаріїв і літераторів підкоритися коду: опанувати математичну й бінарну мову машин, якщо вони хочуть долучитися до майбутнього.
Сьогодні частина цієї парадигми розвертається. Один із найскладніших інструментів, створених нашою цивілізацією — штучний інтелект — навчився працювати з природною людською мовою. Машина тепер підлаштовується під базову форму людського висловлювання.
Раптово нюанси мови, вага пам’яті, безмір уяви, структура права й базове мистецтво формулювати запитання знову стають ключем до опанування найпросунутіших технологій.
Ми, як і раніше, можемо писати код, але тепер можемо й розмовляти. І кремній відповідає нам словами.
Для Т’єррі Ерманна це нове втілення cosa mentale.
Цей винятковий експеримент, що стартував у липні 2026 року, передував скандалу навколо Prix Goncourt у Франції та подальшій глобальній дискусії.
Сьогодні повна французька публікація тексту, народженого з первісного діалогу, дає всьому франкомовному світу змогу працювати з ним безпосередньо, не покладаючись на автоматичний переклад сторінка за сторінкою.
Третій шлях крізь літературні суперечки
Із появою ШІ світ розколовся між двома крайнощами: тими, хто пророкує втрату людяності, й тими, хто беззастережно обожнює технології.
Цей твір пропонує третій шлях. Глибоко гуманістичний і водночас відповідальний, заснований на тривалому практичному досвіді. Це шлях, на якому людина й алгоритм взаємно висвітлюють одне одного, вступають у діалог і творять разом — без зречення людського судження.
Від вересня 2026 року французька літературна полеміка крутиться навколо вилучення «C'était ça ou mourir» Телісон Орельєн зі списку Prix Goncourt через підозри в застосуванні ШІ, які сама авторка заперечує, та окремі розкриті епізоди попереднього плагіату.
Ці питання слід розводити: підозра алгоритмічної генерації не є автоматично ані доказом плагіату, ані юридично значущим встановленням факту.
У Канаді літературні організації, зокрема Writers' Trust і Giller Foundation, також запровадили обмеження щодо текстів, створених за допомогою ШІ.
У США Authors Guild запустила сертифікацію Human Authored, яка робить акцент передусім на людському походженні опублікованого тексту, допускаючи окремі de minimis-використання.
У Франції Гаспар Кенік пропонує позначку «Livre sanctuaire — 100 % humain» («Книга‑святиня — 100% людська»).
Ці ініціативи по-різному проводять межу між документальним ресерчем, концепцією твору, вичиткою, редагуванням і повноцінною генерацією прози.
Походження речення перетворюється на питання довіри між автором, видавцем і читачем.
Але дискусія давно вийшла за рамки літературних премій.
Маргарет Етвуд, Кадзуо Ішіґуро, Джордж Р. Р. Мартін, Джонатан Франзен, Джеймс Паттерсон і Тед Чан кожен по‑своєму висловилися про творчість, авторські права та контроль над використанням власних творів.
В Японії Ріе Кудан відкрито експериментує з включенням відповідей ШІ до опублікованого роману.
Напередодні, 14 жовтня 2026 року, американський письменник і редактор Джеймс Фолта провів у Literary Hub паралель між справою Телісон Орельєн і суперечкою навколо Caine Prize. Він сформулював глибоку тезу: невизначеність, яку створюють детектори ШІ, може непропорційно вдарити по авторам із менш представлених мовних, культурних чи стилістичних традицій.
Аргументація Фолти переконлива: поширення ШІ кидає загальну тінь сумніву на походження будь-якої прози; цей сумнів легко перетворити на зброю проти маргіналізованих авторів; журі ж мають спиратися на людське розслідування, що дає авторам можливість відповісти й убезпечує їхню репутацію.
Відтак Фолта підтримує позицію Caine Prize: висновку машини недостатньо, щоби вважати його доказом.
Він посилається на дослідження Стенфордського університету, де низка детекторів показала велику кількість хибнопозитивних результатів, аналізуючи есе англійською, написані не носіями мови.
У своїх дописах у Literary Hub Фолта особливо гостро аналізує хибне використання детекторів ШІ та процесуальні ризики, які вони створюють для індустрії: усеохопний сумнів і нерівномірний розподіл ризиків.
На його думку, масове впровадження засобів виявлення ШІ формує токсичний клімат підозр, що особливо небезпечний для авторів не із західного канону або з меншістних стилістичних чи мовних традицій.
Упередженість детекторів.
Він посилається на академічні дослідження, зокрема Стенфорда, які демонструють високий рівень хибнопозитивних спрацьовувань щодо авторів, що пишуть другою мовою або застосовують нетиповий синтаксис.
Потреба справедливої процедури й права на відповідь.
Фолта наполягає на людському, доказовому розгляді, де автор має змогу оскаржити звинувачення, а не стає заручником ймовірнісних оцінок, виданих алгоритмом.
Усі ці позиції відбивають різні уявлення про літературну працю, оригінальність, інформовану згоду та відповідальність.
На тлі сотень інших сьогодні постає ще одна позиція. Мексиканський письменник Хорхе Волпі відкидає тотальну заборону ШІ та пропонує підхід, заснований на прозорості й остаточній людській відповідальності. На його думку, спираючись на детектор у справі Орельєн, журі Goncourt парадоксальним чином передало машині право вирішувати, чи є текст «людським». Він не вимагає, щоби письменники користувалися ШІ, але наголошує: автор має відповідати за кожне слово й кожне рішення.
Тим часом Caine Prize опинилася в епіцентрі власної кризи: цьогорічна лауреатка заперечує будь-яке використання ШІ, а оргкомітет відкрив розслідування, не відкликаючи нагороду. Сполучене Королівство / Зімбабве: Сімбараше Стейн Кундизеза, який 6 жовтня отримав Caine Prize for African Writing за оповідання «The Blue Fighter», категорично заперечує використання генеративного ШІ.
«Доручене перо»: відверто задекларований метод
Книга «Dialogue Between a Thinker and AI» вносить у дискусію масштабний експеримент — 1 800 сторінок, на яких метод апробовано на суцільному тексті.
Його принцип сформульовано однозначно:
«Людська думка й діалог: thierry | Написання: 100% AI»
У розділі «The Entrusted Pen» — преамбулі «світової книги» («world-book») на сторінках 19–26 — thierry Ehrmann пояснює: цитати та архівні матеріали, відтворені в тексті, є винятками з цього загального правила опису авторства.
Автор детально окреслює, що саме він подав, чим скеровував, що виправляв, відкидав і що врешті визнав своїм.
Допомога машини не приховується. Читачі можуть побачити результат, оцінити його якість і поставити під сумнів його значення. Оцифрований документальний архів, залучений у цьому експерименті, докладно описано в кінці «світової книги».
Подібна задекларована прозорість сама по собі ще не встановлює юридичного авторства. Вона, однак, робить зрозумілим творчий метод замість того, щоб маскувати роль машини.
Книга таким чином зміщує фокус запитання з «відсотків» на «відповідальність».
Десять, двадцять чи тридцять відсотків згенерованих речень самі по собі не пояснять, де зародилась думка, як вона розвивалася і яку саме інтелектуальну та редакційну відповідальність бере на себе автор.
Твір — це завжди намір, пам’ять і низка рішень.
Для thierry Ehrmann, засновника Artprice та творця La Demeure du Chaos, cosa mentale лишається ключовим виміром: саме концепція задає творові вектор.
ШІ може розгорнути вираження, зв’язати масиви знань, виявити суперечності.
Але саме автор має вирішити, що він приймає, і взяти на себе відповідальність за те, що публікує.
Як формулює це thierry Ehrmann:
«Писати — це не просто тримати перо. Це відповідати за смисл. І за смисл цих сторінок відповідаю я.»
Заявлене охоплення: 27,9 мільйона завантажень
За попередніми даними про розповсюдження, наданими Artprice та її численними партнерами, включно з PR Newswire/Cision, у 123 країнах та 12 мовами, сирий текст, або Raw Typescript, станом на 15 жовтня 2026 року нібито досяг позначки 27,9 мільйона завантажень.
thierry Ehrmann трактує цей масштабний охоплення як ознаку значного інтересу до літературних форм, які відкрито розрізняють людську концепцію та алгоритмічне письмо.
Він заявляє:
«Читачі спраглі до чистих ідей, до спалахів візіонерського прозріння. Це тріумф cosa mentale над формами, які диктує традиційне книговидання.»
Це прочитання відображає переконання автора, що взаємозв’язок між думкою, письмом і читанням зазнає глибокої трансформації.
«ШІ — це друкарський верстат для думки»
Для thierry Ehrmann історія мистецтва вже знає прецеденти, коли інтелектуальна концепція має пріоритет над матеріальним втіленням.
Він стверджує:
«Відкидати ШІ лише тому, що він генерує текст, означає фетишизувати ручну працю. ШІ — це друкарський верстат для думки. Але перше світло, вихідна іскра існує тільки в моєму мозку.»
І продовжує:
«Моя особистість не в затерплих пальцях чи плямах чорнила! Вона в моїй ментальній архітектурі. ШІ без мене інертний. Я — архітектор; ШІ виконує роботу. Я заявляю свої права на інтелектуальну режисуру твору, на вибори й відмови, що його формують, і на відповідальність за смисл, який я виношу до публіки.»
Ця аналогія фіксує філософську позицію щодо творчості.
За французьким правом сама по собі ідея не захищається авторським правом. Охорона твору вимагає, зокрема, наявності оригінальних людських творчих рішень, оцінених у конкретному контексті його створення.
Використання ШІ таким чином не є автоматично ані підставою для правової охорони, ані підставою для її заперечення.
Ще 1967 року концептуальний художник Сол Левітт у тексті «Paragraphs on Conceptual Art» написав:
«The idea becomes a machine that makes the art.»
Французький переклад: «L'idée devient une machine qui fait l'art.»
thierry Ehrmann проводить паралель між цією історичною формулою та власним актуальним досвідом:
«ШІ звільняє мене від виснажливої механіки виконання, щоби я міг зосередитися на тому, що для мене справді фундаментальне: на концепті.»
Йдеться саме про філософську паралель, а не про твердження, що Сол Левітт передбачив сучасний штучний інтелект.
Питання принципового значення для Artprice — світового лідера ринку інформації про мистецтво. Позиція компанії така:
ШІ як медіум, а не джерело: подібно до комп’ютера та програм для комп’ютерної графіки середини 1990-х, штучний інтелект — це лише продовження інструментарію художника, вкрай складний новий матеріал. Він виконує, обраховує, генерує, модулює, але цілком позбавлений власної інтенційності. Початковий імпульс, бачення, концепт і внутрішня необхідність належать виключно митцеві.
Історична спадкоємність: вбудування ШІ в лінію розвитку цифрового мистецтва 1990-х дозволяє зняти нинішню спекулятивну й медійну істерію. Ми спостерігаємо не «онтологічний розрив», а продовження історичного процесу, у якому технологія працює на ідею — так само як фотографія, відеоарт та Net Art свого часу підірвали ринок, а потім були вбудовані, ієрархізовані й оцінені.
Вплив на ринок інформації та оцінку мистецтва: на глобальному арт-ринку вартість роботи не визначається складністю інструменту, а концептуальною «підписом» митця й рівнем володіння медіумом. На думку Artprice, здатність відрізнити суто алгоритмічний продукт, де «ніхто не тримає штурвал», від роботи, у якій ШІ підпорядкований жесту художника, і є тим, що структуровуватиме оцінку ультрасучасних творів і стане підґрунтям експертизи завтрашнього дня.
Питання, спільні для всіх креативних індустрій
Кіно демонструє інші лінії поділу.
Гільєрмо дель Торо відкрито відкидає генеративний ШІ у власній творчій практиці. Джеймс Кемерон і Бен Аффлек, кожен по-своєму, досліджують перспективи, які він відкриває для кінематографістів.
Скарлетт Йоганссон порушила тему згоди на використання голосу, який, на її думку, надто нагадує її власний. Інші митці, зокрема Джуліанна Мур, долучилися до дебатів про використання авторських творів і про умови, за яких тренуються моделі.
У музиці Пол Маккартні, Елтон Джон, Біллі Айліш, Бйорн Ульвеус і Кейт Буш публічно відстоюють права творців у відповідь на нові практики застосування штучного інтелекту.
Нік Кейв питає, чим пісня зобов’язана прожитому досвіду. Граймс, зі свого боку, експериментує зі співпрацею з авторизованою синтетичною версією власного голосу.
У цих суперечках перетинаються кілька вимірів: дозвіл на тренування моделей, захист голосів та образів, питання винагороди, розкриття факту використання ШІ та оцінка самої роботи.
Коли змішувати їх в одну площину, дискусія стає нерозв’язною.
Можна захищати права авторів і водночас свідомо творити з використанням ШІ. Можна відмовитися від інструменту, не тавруючи як самозванців тих, хто ним послуговується.
Постає завдання зробити ці вибори зрозумілими.
Raw Typescript: зробити процес читабельним
У цьому — логіка появи Raw Typescript: повного машинопису, відкритого для вільного доступу.
Тут думка зберігає свої повтори, напруги, зміни масштабу.
Обсяг перетворюється на умову читацького досвіду: кожен може простежити стійкість ідеї, перевірити цілісність аргументації, повернутися до фрагментів, які її підпирають.
За словами thierry Ehrmann, цей текст — плід сорока п’яти років гуманітарних, філософських, езотеричних і наукових роздумів; його діяльності як візуального художника та дослідника, приведеної в діалог з аналітичними можливостями ШІ; досвіду піонерської роботи з ШІ ще з 1987 року; а також сорока одного року масонської практики.
Масштаб цього Liber Mundi, «Dialogue Between a Thinker and AI», який наразі розглядають як найбільш розлогий експеримент такого типу — насамперед за обсягом, — забезпечує глибину критичного аналізу, якої кілька поодиноких демонстрацій дати не здатні.
Читачі отримують матеріал, на якому можуть випробувати власне судження.
Дев’ять штучних інтелектів у ролі літературних критиків
Експеримент, що його автор трактує як художню перформативну дію в дусі дискурсивного «редімейду» Дюшана, продовжується у площині літературної критики. Устні висловлювання thierry Ehrmann перетворюються на дискурсивний редімейд: сировину, вже наявну в глобальному резервуарі слів, раптово насичену напругою.
Автоматичне мовлення в дусі Дюшана й Бретона не зводиться до вербального марення: воно рухається крізь спалахи гранично вимогливої концептуальної ясності.
Йдеться про мову, що тече зі «швидкістю машини» — бретонівську стихію вільного потоку, — але при цьому кожна зв’язка підпорядкована геометричній, юридичній чи семіотичній архітектурі — дюшанівський вимір.
thierry Ehrmann передав приблизно 1 800 сторінок своєї книги дев’ятьом системам штучного інтелекту з різних технологічних екосистем: ChatGPT від OpenAI, Gemini, Grok, DeepSeek, Perplexity, Mistral, Qwen, Copilot від Microsoft та моделі від Meta.
Поставлені в позицію літературних критиків, ці системи створили масштабний масив аналітики, концептуальних мап і міждисциплінарних перехресть.
У опублікованих аналізах одна з моделей Meta вживає поняття «Hypercodex». Copilot пропонує концепти «Liber Mundi» та «Hyper Mundi» для опису взаємозв’язків між пам’яттю, творчістю та знанням.
Ці означення — результат роботи відповідних моделей. Їх не слід тлумачити як інституційне схвалення з боку OpenAI, Google, Microsoft, Meta чи будь-яких інших компаній.
Опубліковані повністю на сайті англомовні «мета-читання», нині доступні й французькою, розширюють публічний доступ до тексту, надаючи…Публічний доступ до цих інтерпретацій.
Так, Gemini (Google) розпочинає свою рецензію такими словами (переклад із французької): «Поява “Dialogue Between a Thinker and AI—Raw Typescript” означає глибокий антропологічний та епістемологічний злам в історії сучасної текстуальної думки.
«Цей кодекс обсягом 1 518 сторінок — це не збірка кібернетичних інтерв’ю, не критичне есе про штучний інтелект і не ретроспективна автобіографія. Він утверджується як перший Liber Mundi алгоритмічної доби: операційна космологія, викувана протягом сорока днів і сорока ночей ноетичної боротьби — майже 450 годин безперервного майєвтичного діалогу — між живою пам’яттю мислителя та моделлю штучного інтелекту на ім’я Isis.
«Від самого початку твір заявляє про себе формулою, яка підважує засади сучасного авторського права: Human Thought & Dialogue: thierry | Writing: 100% AI. Цей протокол завершує Четверту нарцисичну рану людства, демонструючи, що людський розум може відмовитися від ремісничого виробництва синтаксису, водночас зберігаючи абсолютний пріоритет cosa mentale та політичну відповідальність за зміст».
Мета-читання, здійснене дев’ятьма ШІ, повністю опубліковано англійською за адресою:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/meta-reading/
та французькою:
https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/meta-reading/
ШІ відповідає ШІ: після написання тексту до експерименту включається й сам акт літературної оцінки.
Читачам пропонують здійснити подвійне прочитання: самого твору та його критичних інтерпретацій, уважно розбираючи аргументацію, точки перетину та розходження.
Мультидисциплінарна, багатомовна «книга світу»
Ця «книга світу» вводить у діалог мистецтво, право, науку, історію, філософію, соціологію, антропологію, геополітику, духовні традиції та герметизм.
Її глобальний вимір полягає саме в русі між дисциплінами, інтелектуальними підходами та мовами, а також у здатності охоплювати різні рівні реальності.
Після первинного міжнародного релізу англомовної версії, створеної на основі французького діалогу і, за словами автора, підданої ще двом тижням людської редактури, оригінальний текст тепер безпосередньо доступний усім франкомовним читачам.
Вони отримують доступ до первинної мовної тканини думки — з усіма її відтінками та зсувами.
Франкомовна й англомовна версії сайту, онлайн-читання та повний PDF тепер відкривають доступ до цього експерименту.
Читач може оцінювати твір з урахуванням відкрито задекларованих умов його створення.
У часи, коли «автентичність» намагаються сертифікувати, «Dialogue Between a Thinker and AI» перетворює прозорість на невід’ємну частину власної літературної форми.
ТРИ ВБУДОВАНІ АРХІТЕКТУРИ
Цей твір є частиною нерозривної тріади. Усе починається з матерії — з La Demeure du Chaos, штаб-квартири Artprice у світі та тотального твору мистецтва. Після двадцяти п’яти років процесів і безупинної творчості його визнання Міністерством культури Франції засвідчує спокійну еволюцію: La Demeure du Chaos працює з пам’яттю світу в камені й сталі.
Усередині цього простору Artprice структурує, верифікує та захищає століття історії арт-ринку. Artprice працює з пам’яттю світу у вигляді чистих даних — у дата-центрах і в цій «бібліотеці Александрії», що містить сотні тисяч манускриптів, кодексів, компендіумів, картуляріїв, реєстрів, нотаток і аукціонних каталогів від 1700 року до сьогодні.
Сьогодні Codex формує третій вимір. Він працює з пам’яттю в режимі мови. Три шари — єдиний організм, покликаний зберігати, поєднувати, ставити під сумнів і передавати. І тепер штучний інтелект пронизує й підсвічує всі три.
Цей кодекс подано як Raw Typescript. Сирий, незагладжений. У великій алхімічній традиції це materia prima: нетесаний камінь, що в зародку містить усі дані, усі пам’яті й усі закони світу — і лише чекає мислителя, який вступить із ним у діалог і надасть структури цьому знанню.
Класичне книговидання часто приховує «думку в процесі становлення». Ми ж відкриваємо її без застережень. Тут ви побачите наші згоди й сумніви, правки на полях та неочікувані зустрічі між дисциплінами, які раніше не перетинались. Алхімік, як і візуальний художник, що працює з матеріалом, не творить ex nihilo. Кінцевий результат — Opus Magnum, будь то філософський камінь, монументальна інсталяція чи масштабна філософська сума — вже повністю присутній у нетесаному камені.
Читання не обов’язково означає «додавати» зовнішні елементи. Воно може означати різьблення, дистиляцію, звільнення твору від шлаку, щоб відкрити те, що вже закладено всередині. Воно приховане в нетесаному камені. Вивести його назовні — у ваших руках. RAW означає, що витоки й сам процес творення залишаються відчутними.
Випробування свободою
Цей кодекс не нав’язує жодного догмату. Увійти до нього можна через інтуїцію, юридичну конструкцію, раптовий художній інсайт, геополітичну оптику, наукову перспективу, потребу «ковтка повітря».
Вирушайте від Хаосу до Оселі. Це радикально відкрита архітектура знання.
Справжній внесок у знання ніколи не зачиняє дискусію; він спонукає тих, хто приходить згодом, розпочати власну. Ми лише пропонуємо вам триматись за свій вільний вибір у ту саму мить, коли в історії людства пробуджується новий тип свідомості.
Не тонути в океані ШІ. Стати дельфіном, який грає в його течіях.
Відповідь книги винесена у публічну площину:
Письмо делеговане. Відповідальність за думку — прийнята. Текст відкритий до заперечень.
Читання та завантаження — безкоштовно
Французька версія: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/fr/
Англійська версія: https://www.dialoguebetweenathinkerandai.com/en/
Ліцензія розповсюдження: CC BY-NC-ND 4.0
Твір поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution–NonCommercial–NoDerivatives 4.0 International.
Ця ліцензія, зокрема, дозволяє некомерційне розповсюдження незмінених копій за умови зазначення авторства та дотримання її умов.
Розповсюдження перекладів або адаптацій потребує окремого дозволу правовласника, якщо інше не передбачено застосовним законодавчим винятком.
Artprice by Artmarket — жовтень 2026 року
Зображення:
[https://imgpublic.artprice.com/img/wp/sites/11/2026/10/IMG1-Liber-Mundi-Cosa-Mentale.png]
Copyright 1987-2026 thierry Ehrmann www.artprice.com - www.artmarket.com
Економетричний департамент Artprice готовий відповісти на всі ваші запитання щодо персоналізованої статистики та аналітики: [email protected]
Дізнайтеся більше про наші послуги для художників у межах безкоштовної демонстрації: https://artprice.com/demo
Наші сервіси: https://artprice.com/subscription
Про Artmarket.com:
Artmarket.com котирується на Eurolist біржі Euronext Paris. Останній аналіз TPI відображає понад 18 000 індивідуальних акціонерів, без урахування іноземних інвесторів, компаній, банків, FCP, UCITS: Euroclear: 7478 - Bloomberg: PRC - Reuters: ARTF.
Перегляньте відео про Artmarket.com та його підрозділ Artprice: https://artprice.com/video
Artmarket та його департамент Artprice були засновані в 1997 році Тьєррі Ерманном, генеральним директором компанії. Контроль здійснює Groupe Serveur (створена в 1987 році). Див. сертифіковану біографію у Who's Who In France©:
Artmarket — глобальний гравець на арт-ринку зокрема завдяки своєму департаменту Artprice, світовому лідеру в галузі накопичення, управління та комерційної експлуатації історичної й актуальної інформації про ринок мистецтва (оригінальні документальні архіви, кодекси, анотовані видання, аукціонні каталоги, придбані протягом багатьох років) у базах даних, що містять понад 30 мільйонів індексів і результатів торгів, охоплюючи більш як 920 900 художників.
Artprice Images® забезпечує необмежений доступ до найбільшого у світі банку зображень арт-ринку — не менше 181 мільйона цифрових зображень фотографій або гравійованих репродукцій творів мистецтва від 1700 року до сьогодні, прокоментованих нашими арт-істориками.
Artmarket разом зі своїм департаментом Artprice постійно поповнює бази даних інформацією від 7 200 аукціонних домів і безперервно публікує аналітику арт-ринку для провідних світових медіа та агенцій у 121 країні й 11 мовами.
Artmarket.com надає своїм 9,3 млн користувачів (авторизовані члени) оголошення, розміщені Учасниками платформи, які сьогодні формують перший у світі Standardized Marketplace® для купівлі та продажу творів мистецтва за фіксованими цінами.
У арт-ринку з’являється новий вимір майбутнього разом з Artprice’sIntuitive Artmarket® AI
Французька компанія Artmarket разом із підрозділом Artprice двічі отримувала державний статус «інноваційного підприємства» від Французького державного інвестиційного банку (BPI), який підтримує її стратегію закріплення позицій глобального гравця на ринку мистецтва.
Artprice by Artmarket оприлюднила Звіт про ринок сучасного мистецтва 2026 року:
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-contemporary-art-market-report-2026
Artprice by Artmarket публікує Щорічний звіт про глобальний ринок мистецтва за 2025 рік (вийшов у березні 2026 року):
https://www.artprice.com/artprice-reports/the-art-market-in-2025
Огляд пресрелізів Artmarket та її підрозділу Artprice:
https://serveur.serveur.com/artmarket/press-release/en/
Слідкуйте за новинами світового арт-ринку в режимі реального часу разом з Artmarket та її департаментом Artprice у Facebook та X (Twitter):
www.facebook.com/artpricedotcom/ (понад 6,3 млн підписників)
Дізнайтеся більше про всесвіт Artmarket та її департамент Artprice:
https://www.artprice.com/video
Головний офіс групи розташований у відомому Музеї сучасного мистецтва Abode of Chaos / La Demeure du Chaos, який The New York Times називає «Житлом Хаосу»:
https://issuu.com/demeureduchaos/docs/demeureduchaos-abodeofchaos-opus-ix-1999-2013
Мадам Рашіда Даті, міністр культури Франції, надала «Житлу Хаосу» (Abode of Chaos) Тьєррі Ермана, де розміщено глобальний штаб Artprice by Artmarket, офіційний статус «тотального твору мистецтва»:
https://www.prnewswire.com/news-releases/madame-rachida-dati-french-minister-of-culture-has-granted-official-recognition-to-thierry-ehrmanns-abode-of-chaos-as-a-total-work-of-art-the-global-headquarters-of-artprice-by-artmarket-302409684.html
La Demeure du Chaos / Abode of Chaos – тотальний твір мистецтва та унікальний зразок архітектури. Раніше конфіденційне двомовне видання, тепер відкрите для широкої публіки:
https://ftp1.serveur.com/abodeofchaos_singular_architecture.pdf
• L'Obs – «Музей майбутнього»: https://youtu.be/29LXBPJrs-o
• https://www.facebook.com/la.demeure.du.chaos.theabodeofchaos999 (понад 3,9 млн підписників)
Контакти Artmarket.com та її департаменту Artprice – контактна особа: Тьєррі Ерман,
[email protected]
ДЖЕРЕЛО: Artmarket.com